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行善和因果的关系
行善
积德
与因果
之间
的关系
答:
并与万物息息相关,五行生克,表里相连,因此形成因果定律,由于人不懂大自然与人的生克之理
和因果关系
,就会经常做出错事而不知晓善恶果报,导致肾精衰败,淫思不断,越发道德不固,所思多属阴邪之道,思想不正心术坏,
...善事哪怕很小比如施舍乞丐喂食流浪猫狗有什么
因果
报应?
答:
1. 在佛教中,行善被认为会带来因果报应
。即使是小小的善行,如对乞丐的施舍或对流浪动物的喂食,也被视为积累福报的行为。2. 然而,行善的过程也可能遇到不同的结果。例如,喂食流浪猫可能会导致与他人的争执,甚至可能发生打斗。这种情况下,虽然初心是善,但结果却并非乐见。3. 在某些情况下,行善...
比如一个人得到了
因果
报应,如果日后多
行善
还可以补回来吗?
答:
善有善报,恶有恶报。善恶业不能相互抵消!
行善必定有善的果报,造恶必定有恶的果报
。但是,从因到果,期间还必须有很复杂的缘。没有缘,果报也不能现前。比如:“种瓜得瓜”,瓜种是瓜的因,还必须有空气、土壤、水份、肥料、农民的辛勤耕耘,才能得到瓜,少一个缘也不行。所以,我们造了恶因...
善恶
与
报应之间有
因果关系
吗
答:
一、现报,二、生报,三、后报。异熟果即属于生报或后报。今世
行善
,死后堕地狱是由于他今世行的善还没有成熟,但他前世造的恶先成熟了。他堕地狱是他前世造的地狱因在今生成熟了,他先得下地狱的报。但今世所行善,会在以后时空态受报。今世造恶,死后生到天堂去是由于他今世的恶还没有成熟,...
一定要善良,如果话的足够长命运会将
因果
一一兑现?
答:
但行好事,莫问前程,一切都是最好的安排,一辈子
行善
,不是傻,而是积德积福,关键时候,是你做人的“底牌”。古人云: 因缘会遇时,果报还自受。人们也常说,“举头三尺有神明”“人在做,天在看”。其实,这所谓的“神明”和“天”,就是
因果
。你怎样,你的世界就怎样。说到底,你会经历...
又要多
行善
又不能介入别人
因果
?
答:
这个观点存在一些矛盾和混淆。在佛教中,
行善
是重要的道德行为,可以积累功德和修行。同时,佛教也强调不要干涉别人的
因果关系
,尊重每个人的命运和选择。然而,这并不意味着我们应该完全放弃帮助别人或避免做出善意的行为。在佛教中,帮助他人和解救苦难是重要的价值观。因此,我们应该尽力去做我们力所能及...
行善
为何反遭恶报?
答:
从
因果
来看,
行善
没有得到好报,可能是由于其前世或今生作恶较多,恶报未完之故。恶种子种得早,善种子种得迟,善种子刚开花,恶种子已结果。或是由于行善较多,使大恶报化成小恶报的提前显像,以便使恶报快去,福报早来。从前,印度有位戒贤论师,所谓论师,是造论而弘法者,德高一世,道震五天竺国...
佛;劝人向善,步入善缘,是否躲开
因果
报应
答:
个人见解:
因果
报应是躲不开的。有因才有果。种佛因结佛果,种恶因种恶果。你这一问我明白了,是不是一说因果,就以为因果二字是恶意。其实因果有好因好果,也有恶因恶果。
行善
行得善因·行恶行食恶果什么意思
答:
行就是行为、就是一个人要为自己的行为负责。善行和恶行就好像是一粒种子。只要种下、早晚是要结果的。不是有一句话叫三世
因果
吗。你行了一善就是得到了一个善的种子、同样你做了一件坏事就得到了一个恶的种子。就好像人的影子。无论你用什么办法你的影子始终是跟随着你。这一粒善或者恶的种子...
因果
循环,无形无相,善因易种,善果难收是什么意思
答:
善因易种,善果难收——是指做善事容易,但做善事的时候着了做善事的相,就是为了做善事而做善事,也就是有所求而求,所以不是纯善,善里面有不善夹杂,属于有漏的福报。到结果时,善已经漏尽了,因此不得善果。所以布施不着布施的相,行善不存
行善的
念。是真功德。行善积德不在你出多少钱,...
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