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说苑原文及翻译注释
说苑
建本
原文及翻译注释
答:
说苑
建本
原文及翻译注释
如下:原文:《说苑》日:“人臣之行,有六正六邪,行六正则荣,犯六邪则辱。何谓六正?一曰萌芽未动,形兆未见,昭然独见存亡之机,得失之要,预禁乎未然之前,使主超然立乎显荣之处,如此者,圣臣也。二日虚心尽意,日进善道,勉主以礼义,谕主以长策,将顺其美,匡...
说苑
middot 复恩
原文及翻译
答:
《
说苑
·复恩》的
原文及翻译
如下:原文:魏文侯与虞人期猎。是日,饮酒乐,天雨。文侯将出,左右曰:“今日饮酒乐,天又雨,公将焉之?”文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉!”乃往,身自罢之。魏于是乎始强。翻译:魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。
《
说苑
》公叔子巧谏
原文及翻译
答:
原文
公叔文子为楚令尹三年,民无敢入朝。公叔子见曰:“严矣?”文子曰:“朝廷之严也,宁云妨国之制哉?”公叔子曰:“严则下喑,下喑,则上聋,聋喑不能想通,何国之制也?盖闻之也:顺针缕者成帷幕,合升斗者实仓癛,并小流而成江海。明主者有所受命而不行,未尝有所不受也。”-...
《
说苑
。建本》晋平公问于师旷
原文及其翻译
答:
1
原文
晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不秉烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏君呼?臣闻之:‘少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?” 平公曰:“善哉!”2...
说苑原文及翻译
:曾子衣敝衣以耕一一一参之善足以全其节也(一文中曾子...
答:
原文
:曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受,反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,‘受人者畏人;予人者骄人。’纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”...
齐桓公问管仲 《
说苑
》
译文
答:
齐桓公问管仲道:“当君王的人,应尊重什么?”(管仲回答)说:“应尊重天。”(于是)桓公仰而望天。管仲说:“我所说的‘天’,不是苍苍莽莽的天,当君王的人,要把百姓当作天。(对于一个国家来说),百姓亲附,就可安宁;百姓辅助,就能强盛;百姓反对,就很危险;百姓背弃,就要灭亡。
汉代,刘向《
说苑
》
原文
??
答:
原文
:晋平公问于师旷曰:“人君之道如何?”对曰:“人君之道,清净无为,务在博爱,趋在任贤。广开耳目,以察万方;不固溺于流俗,不拘系于左右。廓然远见,踔然独立,屡省考绩,以临臣下。此人君之操也。”平公曰:“善!”白话
译文
:晋平公问师旷说:“做人君的道理有哪些?”师旷回答说:“...
说苑
敬慎
原文及翻译
答:
说苑
敬慎
原文及翻译
如下:1、原文:存亡祸福,其要在身,圣人重诫,敬慎所忽。孙叔敖为楚令尹,一国吏民皆来贺,有一老父衣麤衣,冠白冠,后来吊,孙叔敖正衣冠而出见之,谓老父曰∶楚王不知臣不肖,使臣受吏民之垢,人尽来贺,子独后来吊,岂有说乎。父曰∶“有说,身已贵而骄人者民去之...
说苑
·正谏文言文
翻译
刘
答:
――西汉?刘向《
说苑
?政理》【
注释
】:①如何:即“何如”,怎么样。 ②道:规律、规则;原则,法则。 ③四方:泛指地面的四个方向,即:东、南、西、北。此指各处,天下。 ④士:指读书人。 ⑤食之:食俸(官吏每月每岁所受的薪俸。又称“食禄”),享受俸禄。 ⑥安:安心,心安定平静。使...
《
说苑
》士不以利移一段
翻译
答:
原文
:士不以利移,不为患改,孝敬忠信之事立,虽死而不悔。智而用私,不如愚而用公,故曰巧伪不如拙诚。学问不倦,所以治己也;教会不倦,所以治人也。所以贵虚无者,得以应变而合时也。第一句:士大夫的志向是不因为受到利益的诱惑而转移,不因为祸患灾难而改变初衷。孝顺父母、尊敬长辈、忠于职...
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