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谁提出了民贵君轻的思想
提出
“民为贵,社稷次之,君为轻”
的思想
家是
答:
而通过材料并结合所学知识不难发现,民为贵,社稷次之,君为轻。”
这是孟子提出的一个重要思想
,意思是说,人民放在第一位,国家其次,君在最后。这是因为,有了人民,才需要建立国家;有了国家,才需要有个“君”。国家是为民众建立的,“君”的位置是为国家而设立的,所以本题答案就是B。考点:中...
提出
民为贵社稷次之君为轻观点的古代
思想
家是谁?
答:
提出民为贵社稷次之君为轻观点的古代思想家是孟子
。出自:《孟子》的《尽心章句下》。孟子曰:民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置。 牺牲既成,粢盛既洁,祭祖以时,然而旱干水溢,则变置社稷。翻译:孟子说:百姓最为重要,国家...
提出
“
民贵君轻
”
的思想
家是谁
答:
民贵君轻是孟子提出来的
; 孟子提出的社会政治思想。意为从天下国家的立场来看,民是基础,是根本,民比君更加重要。是孟子仁政学说的核心。具有民本主义色彩,对中国后世的思想家有极大的影响。
明为贵社稷次之君为轻这一
思想的提出
者是谁?
答:
民为贵社稷次之君为轻是孟子提出来的
。出处:《孟子》之《尽心章句下》:孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置。牺牲既成,粢盛既洁,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷。”译文:孟子说:“百姓最重要,土神谷神次要...
民为贵社稷次之君为轻是谁说的?
答:
贾谊。这是西汉初期政治家、文学家、
思想
家贾谊在认真总结历史经验后,在治国方面
提出的
一个命题,该命题包含着历史唯物主义的因素。贾谊总结历史经验教训,对于民为国之本作了理论性概括:“夫民者,万世之本也,故夫民者,大族也,民不可不畏也。故夫民者,多力而不可适也。”《贾谊集·新书·大政上...
民为贵社稷次之君为轻是谁说的
答:
民为贵社稷次之君为轻是
孟子
说的。“民为贵,社稷次之,君为轻”出自《孟子》的《尽心章句下》。这句话的意思是百姓是最为重要的,然后是国家,而国君是最为不重要的,而这句话的本质也是反映了孟子他的“民本思想”的。“民贵君轻”成为后世广泛流传的名言,一直为人引用。国君和社稷都可以改立更换,...
提出
“
民贵君轻
”
的思想
家是( ) A.孔子 B.
孟子
C.韩非子 D.墨子_百...
答:
选择A.孔子
1.“民为贵,社稷次之,君为轻”这一
思想的提出
者是
答:
由
孟子
及其弟子共同编写完成。他提倡仁政,提出“民贵君轻”的民本思想,游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国,希望追随孔子推行自己的政治主张,前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”,而没有得到实行。最后他退居讲学,和他的学生一起,“序《诗》《书》,...
民为贵 社稷次之 君为轻是
谁提出的
?
答:
孟子
提出的。“民为贵,社稷次之,君为轻”出自《孟子》的《尽心章句下》。“民贵君轻”成为后世广泛流传的名言,一直为人引用。国君和社稷都可以改立更换,只有老百姓是不可更换的。所以,百姓最为重要。《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其再传弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点(...
民为贵,社稷次之,君为轻.谁说的
答:
孟子 “民为贵,社稷次之,君为轻。”这是孟子
提出的
一个重要
思想
,意思是说,人民放在第一位,国家其次,君在最后。这是因为,有了人民,才需要建立国家;有了国家,才需要有个“君”。国家是为民众建立的,“君”的位置是为国家而设立的。这里,轻重主次的关系是很清楚的,国家政治,一切以民为本。
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