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道教怎么看待鬼交症
道教
的 64 种法术,你知道几种
答:
45、
鬼
唤人名术:此法也叫“鬼叫门”,到了晚上就会听到有人叫自己的名字。为玩法。46、收影法:这个法术,只是圆光术其中之一,用一碗水把字令画在里面,然后写上你的名字,就可以看到你将要遇到的事情,或已经遇到的事情,特别是有没有遇到不干净的东西,可以看到你什么时候死,你的家人什么时候死,有什么人要害你,...
我朋友被鬼压床了,在佛教和
道教
里鬼压床是
怎么
解释的呢?
答:
鬼压床,就是精神意识与身体能量不能协调统一
。比如说汽车,燃油电力空气与车体协调统一,车辆的行驶性能就完整的体现出来了。否则,车辆就不能正常的行驶。至于不协调的原因,多种多样,不能一概而论。
道教
忌惮漏精为啥说房中术是道士发明的
答:
若念真正无可思而大佳,然而万无一焉。有强郁闭之难持易失,使人漏精尿浊,以致鬼交之病
。”他又引“彭祖”的话说:“奸淫所以使人不寿者,非是鬼神所为也,直由用意俗猥,精动欲泄,务副彼心,竭力无厌,不以相生,反以相害,或惊狂消渴,或癫痴恶疮,为失精之故。……凡男不可无女,女...
道教是怎样看待
妖魔鬼怪的?
答:
道教对付邪恶的妖魔鬼怪很有手段,要么改之,做善事赎罪,要么除之
。当然也有许多自行苦修的精怪,一心只为得成正果,并无恶行。这样的道教还是给予肯定的。
道教
的利与弊,是什么
答:
第一,
道教
有信仰,它的最高信仰就是道本身,而不是其他宗教的什么上帝、安拉之类的具体神。像上面那位说的,人道天道之类的,道教早就说过,是分为天地神人鬼的五道。但是道教认为一切都是道这个本体诞生的,什么神仙也好,养生也好,人间的修行也好,这些都应该是算术、算卦。炼丹,符咒,修身等等,都...
佛教和
道教
关于鬼的成因
怎么
说的?
答:
夫人常欲得清阳气,不为三魂所制,则神气清爽,五行不拘,百邪不侵,疾病不萦,长生可学。』」
道教
把灵魂细分为三魂七魄,三魂之「胎光」即人之神识,「爽灵」即人之识神以及第六识,「幽精」即人之前五识。道教指出了灵魂的根本,它是与佛教见解同,但是,鄙人未於道教经典中见到灵魂的成因。
道教
中都有什么鬼比如除了恶鬼,饿鬼之类的?
答:
30.住四交道
鬼
:此鬼喜住各处交通旁之阴暗或危险之处,专戏弄心中有恶之人,走失迷路及车祸。31.旷野鬼:此鬼居於无人旷野之地,平原及山坡,森林山谷均有之。32.食风鬼:常於夜间出来,吸纳腥风而为食。33.食火炭鬼:专 火炭之气而食。34.食毒鬼:凡地上之各种毒气,均喜吸其而食。
儒家
是怎样看待道门
和佛教的?
答:
道教
也是如此。但是佛教不炼丹,道士很多装神弄鬼危害骗钱骗色的比较多,因为道士可以结婚不戒色。很多皇帝也是被道士毒死的。嘉靖帝就是因为道士用处女经血炼丹大量祸害少女结果差点给宫女勒死。泰昌帝也是因为道士给的丹药给毒死的。
道教是如何看待
三魂七魄的?
答:
道教
认为,人要死时七魄先散,然后三魂再离。生病时就是和魄散了,所以要用药物去阻止它散发。如果气魄和力魄散了就容易鬼上身。人的精神分而可以称之为魂魄,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂。其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英...
道教怎样看待
轮回和转生
答:
道教
神仙修到地仙以上就不会再轮回了,最高可以与无极大道合体,永恒不灭,永不轮回。佛教六道轮回观(一、天人道;二、阿修罗道;三、人道;四、 畜生道;五、饿鬼道;六、地狱道。)。道教五道轮回观1、神道(相当于佛教的阿修罗大力神和天神,道教划归在了一道)、2、人道、3、畜生、4、饿鬼、5...
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