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韩非子的十大阴谋诡计
韩非的
防八奸指的是什么?
答:
《韩非子·八奸第九》的“奸”就是阴谋诡计
,“八奸”特指对专制君主的权力构成威胁的政治阴谋,其中包括:
同床、在旁、父兄、养殃、民萌
、流行、威强、四方等八种方式,体现了韩非对官场斗争的敏锐洞察力和高度概括力。针对上述八奸,文章又分别提出了具体的防范措施,最后以量能授官、称功赋禄的结...
韩非子阴谋
八术 实现阴谋需要借力八种人
答:
韩非子说:“ 凡人臣之所道成奸者有八术:一曰同床
,二曰在旁,三曰父兄,四曰养殃,五曰民萌,六曰流行,七曰威强,八曰四方。 ”这类八类人是你实现阴谋诡计走向成功的最佳拍档,有这八种人为你助力,你不想成功都很难。就好比北宋太祖赵匡胤的黄袍加身,他害怕同样的情况出现,就以杯酒...
《
韩非子
》十过第十(2)
答:
』田成子曰:『寡人布令曰言归者死,今子犯寡人之令。』援戈将击之。颜涿聚曰:『昔桀杀关龙逢而纣杀王子比干,今君虽杀臣之身以三之可也。臣言为国,非为身也。』延颈而前曰:『君击之矣!』君乃释戈趣驾而归,至三日,而闻国人有
谋
不内田成子者矣。田成子所以遂有齐国者,颜涿聚之力也。
韩非子
深知帝王术,为什么还会被李斯陷害身亡?
答:
于是,
韩非被下了大狱。不几天,就让李斯送去的毒药给弄死了
。 (三)生死其实性情定 韩非就这样不明不白的死了,在战国诸子中,他是死的比较冤屈的一位。然而,他的死,至少让人明白了这么几个理: 首先,同行是冤家。 历史把韩非的死大多记在嫉妒狂李斯身上,这至少说明韩非在秦国的存在动摇了李斯的根基。韩非懂的...
韩非
生平简介
答:
出身韩国贵族,养尊处优,自幼便饱读诗书,颇有才华。
不过韩非有一个作为谋士最大的缺陷——天生口吃
。因而韩非说话时,经常心里很明白,却怎么也表达不清楚,不免让别人听起来感觉没有说服力。不过韩非文采很好,他以长补短,用文字来代替话语来传播自己的思想。比如,他擅长想象,将道理寓于寓言故事之中,给...
郑袖用计
答:
楚王觉得有点奇怪,郑袖就对楚王说,这个妃子是因为嫌大王口臭,所以用袖子遮口。楚怀王就实验了一次,跟那个妃子说话,那个妃子果然用袖子遮口。楚王大怒,就命人把这个妃子的鼻子割掉了。
韩非
讲这个故事,其实是要说明一个问题,人都是自私的。为了实现自己的目的,人都会使用
阴谋诡计
。人为什么是自私的...
韩非子的
思想是什么?
答:
韩非子
思想的核心是人性自私论。他认为,人性是自私的,如果不加限制的话,那么人与人之间必然要陷入争斗之中。必须用法律来规范人性。简单地说,法家其实就是教君主,如何用
阴谋诡计
算计臣下,如何用严刑峻法来加强统治的学说。人物特点 韩非子并非是法家思想的创始人,他是战国时期法家思想的集大成者。
《
韩非子
》对于现代社会的意义
答:
法律不能解决任何问题,即便不考虑道德的因素。
韩非子
非常清楚这一点,因此提出了“法、术、势”的概念。其实整部《韩非子》,都是在讲这三个字。什么是法?就是法律法令,这一点非常清晰。什么是术?就是某些事情无法用法来规范,于是要用到权术。权术,说白了就是
阴谋诡计
,但是能够绕过法律。历史...
为什么说“守株待兔”是法家的经典思想?
答:
而法家的经典思想也体现在必须要学会算计,以更高的
阴谋诡计
去算计阴谋诡计。所以守株待兔体现了法家的经典思想。守株待兔选自
韩非子的
五蠧,这则寓言故事是法家的韩非为了批判孟子“法先王”思想而写的。守株待兔的深层次含义其实就体现在法家治国的手段当中。韩非子中,强调治国有两大要点,一是赏善...
法家鼻祖
韩非子
,为何最终沦为阶下囚,是不是因心胸狭隘的李斯?
答:
1. 性情耿直的韩非
韩非子
作为法家集大成者,战国末期受到重视,嬴政将其接到秦国,一来想请教法家治国的思想,二来也是表明自己礼贤下士的风度。李斯与韩非本是同窗,其实韩非子并没有威胁到李斯的地位,因为嬴政只是希望请教学术问题,也并没有将韩非子委以重任,因此李斯一开始也并未动杀心,然而韩非...
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