11问答网
所有问题
当前搜索:
高一语文劝学课文原文
高中.《
劝学
》
原文
答:
【
劝学
】【
原文
】君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳。輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如...
《
劝学
》
原文
+翻译
答:
1、
原文
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳。輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博...
高一
文言文篇目
劝学原文
及翻译
答:
拿刀刻东西,中途停止,腐朽的木头也不能刻断;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,却能上吃泥土,下饮泉水,是因为它心专一;螃蟹有六条腿,两只大夹,然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身,是因为它心浮躁的缘故。
高一
文言文篇目
劝学原文
及翻译相关文章:★ 高中
语文
必背...
高中
劝学原文
及翻译及注释
答:
登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处
的
人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么 不同,(只是君子)善于借助外物罢了。南方有一种...
荀子的
劝学原文
答:
荀子的《
劝学
》
原文
如下:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;...
劝学的原文
是什么?
答:
人教版《
劝学
》为
节选
,如下:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳。輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而...
劝学原文
答:
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 这是
高一的课文原文
已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...
高一
《
劝学
》
原文及
翻译
答:
《
劝学
》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文,是《荀子》一书的首篇。君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。冰,水为之,而寒于水。木直中绳,轻以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,轻使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过...
劝学
这篇
课文原文
以及翻译是什么
答:
1、
劝学课文原文
:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,_以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,_使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝_而望矣,不如登高...
谁能给我
高一语文
必修一 《
劝学
》
原文
答:
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上 食 埃 土 ,下 饮 黄 泉 ,用 心 一也。蟹...
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
《劝学》完整版
高一劝学原文及翻译注释
高一语文劝学课文原文及翻译
劝学原文全篇
劝学荀子全文
初一论语第十二章课文
劝学最新省优质课一等奖教案
高一语文《劝学》原文及翻译
高一劝学翻译