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一箪食,一豆羹
《鱼我所欲也》中,在孟子看来,“
一箪食,一豆羹
”和“万钟”哪个更重要...
答:
在孟子看来,“
一箪食,一豆羹
”比“万钟”更重要。按财富的数量说,“万钟”自然是多的,但是,“万钟”决定的是“宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我”,而“一箪食,一豆羹”决定的却是生命,自然要比“万钟”更重要。作者以“一箪食,一豆羹”为例告诉人们,这看似微不足道的“一箪食,一...
一箪食,一豆羹
,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而...
答:
这段话来自《孟子·告子上》,它论述了孟子的一个主张:义重于生,当义和生不能兼得时应该舍生取义。整句话简单来说就是这样一个意思:不食嗟来之食。"不食嗟来之食"这个典故出自《礼记 檀弓下》:齐大饥,黔敖为食于路,以待饥者而食之。有饥者,蒙袂、辑履,贸然而来。黔敖左奉
食,
右执饮...
一箪食一豆羹
的羹是什么意思一箪食一豆羹的羹的意思
答:
1、
一箪食,一豆羹
中的羹是古代盛肉或其他食品的器皿,这里也可翻译成:碗。2、选自《孟子·告子上》。3、原文:一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与...
呼尔而与之,行道之人弗受,蹴尔而与之,乞人不屑也。帮忙翻译下_百度知 ...
答:
这句话的意思是可是呵叱着给别人吃,过路的饥民也不肯接受;用脚踢着给别人吃,乞丐也不愿意接受。出处:《孟子·告子上》之《鱼我所欲也》:“
一箪食,一豆羹
,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!”译文:...
一箪食一豆羹
的羹是什么意思
答:
1、
一箪食,一豆羹
中的羹是古代盛肉或其他食品的器皿,这里也可翻译成:碗。2、选自《孟子·告子上》。3、原文:一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与...
一箪食,一豆羹
的豆今义翻译成什么
答:
为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“
一箪食,一豆羹
,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句...
“
一箪食,一豆羹
”论证了什么道理?
答:
1、比喻论证:本文一开头就用了比喻论证,把生和死的选择比喻为鱼和熊掌的选择。2、举例论证:作者以“
一箪食,一豆羹
”为例,这看似微不足道的“一箪食,一豆羹”,当它关乎生死的时候,也能考验一个人的品德。“呼尔”“蹴尔”而与之,则“行道之人”与“乞人”都不屑受之,这就是人没有...
一箪食
解释?
答:
箪:古代盛食物的圆竹器。相当于现在一碗食物。出自:《鱼我所欲也》
一箪食,一豆羹
,得之则生,弗得则死。
万钟于我何加焉句式
答:
介宾短语后置。文言文中,介词结构作状语往往都会置于句后作补语。万钟:这里指高位厚禄。钟,古代的一种量器,六斛四斗为一钟;何加:有什么益处。何:介词结构,后置。出自《鱼我所欲也》。原文节选
一箪食,一豆羹
,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑...
一箪食,一豆羹
中“箪”和“豆”分别什么意思?说下!
答:
都是古代盛食物的器具.
箪
:竹子做的,古代盛饭的圆竹器豆:古代盛食物的器具.形状像带高座的盘.
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