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专念阿弥陀佛的念佛人
观世音菩萨开示末法时期妖魔多众生该怎么办
答:
‘
念佛
’就是
专念阿弥陀佛
。这四字是‘他力妙法,善护行人’的关键。真正能‘发心念佛’,‘发菩提心,一向专念’,这才与
阿弥陀佛的
本愿感应道交。中间的障碍没有了,我们的愿心与阿弥陀佛的愿心,才能连接得上,才能得到弥陀本愿摄受、威神加持。我们的心行跟阿弥陀佛的心行不一样,就连不起来。现在电脑的新...
念佛
是念什么
答:
我们每个人都是
阿弥陀佛
,但现在成为凡夫的根本原因就是我们被妄想分别执著,贪嗔痴蒙蔽了我们的内心。 佛是善良的,怎么会不度人呢?但现在的社会,人恶,不好度。记得采纳啊 问题七:佛教 念佛怎么念? 这不是妄想,往生极乐世界最主要的信愿。信愿是
念佛的
原动力。弥陀要解说:得生与否全在信...
当活着的时候念
南无阿弥陀佛
可以真见到阿弥陀佛吗?
答:
好比你高考渴求考好,饥渴的时候渴求有水和食物,父母子女有病,心里非常希望他们的病痛消除,当这种渴望 产生时,无时无地不渴望,哪怕自己嬉笑,聊天,做各种事,其实心里面都没办法放下---这种真心希望自己所愿发生的那种渴望才是
念佛的
那一“念”。很多人念“
南无阿弥陀佛
”念得无比纯熟,梦里...
为什么单单
念佛
就可以脱轮回了生死?南无
阿弥
佗佛
答:
怎么叫“
念佛
成佛有余”呢?就是说不只你成佛,还有更多
的人
成佛。这也是一种形容方法,本来成佛不可能有余了,成佛就圆满了。《大悲经》里说:一称佛名,以是善根,入涅槃界,不可穷尽。一称
南无阿弥陀佛
,由此善根功德,进入涅槃界,都无穷无尽,岂不是“成佛有余”吗?昙鸾大师也讲:凡是生彼...
念阿弥陀佛
好还是念菩萨名号好?哪个效果更明显?
答:
听闻过佛所说六度万行,修行开悟以及佛知见后,还是要么怠倦,要么退却。佛怜悯此类众生,就设立方便法门,为求无上道的人建立一个好地方,只要称
阿弥陀佛
名号,此身将死之时就能往生净土。这个国土是为培养各种大德大有作为者而建立的。所以佛就为我们说此
念佛
法门。)于如是类修行人中。有二种机。一者今生得利胜义...
阿弥陀佛
!在家强迫自己
念佛
也念不下去,总被手机吸引,被家人和家事烦恼...
答:
佛思无限广大,无所不具,无处不在。他原本就在你的本性中,只因迷障太深,一时难觅。所谓冰冻三尺非一日之寒;涤除迷障非一朝一夕之功。有心向
佛
,放下屠刀也能够立地成佛;执念过多,譬如蜀鄙之富僧终无所成。迷障重重,欲见真性亦若大海捞针,企求外缘,全是自欺欺人。凡夫俗子为见佛性必先洗...
经常
念阿弥陀佛
还是南无阿弥陀佛?这2个佛号的意思是一样的吗
答:
是这样的,如果你是初学,对佛法还是一知半解,不能起信,这就要念“南无阿迷陀佛”,以增强对
佛的
皈依心。如果你是久种善根,对佛法深解义趣,信愿具足,可以念“
阿弥陀佛
”。“南无”是皈依的意思,念四字或六字,就看你根性了。
佛教怎样确定死者去了西方极乐世界
答:
第一 最重要的就是看死者生前修持及临终前遇缘。如果亡者生前就是老实
念佛人
,世间事情看的很淡,除了念佛也不杂修杂行,读诵其他经咒等等,这样的人是百分之百的往生,因为完全随顺
阿弥陀佛的
本愿,是念佛人中的上根人。不论什么缘分走的,都是决定往生。临终前遇缘指也想求生西方极乐世界,但是不...
...但念多少遍,
念佛
应
念阿弥陀佛
还是南无阿弥陀佛。
答:
用功要张弛有度,古来大德说过“快了紧慢了松,不快不慢是真功”。所以在时间不准许的前提下尽量不要要求数量。一天哪怕拿出十分钟念佛,但是这十分钟心特别静那么这个功夫要强于一天二十四小时念佛却没有进到心里去。
念佛的
时候
念诵
南无阿弥佗佛要比
阿弥陀佛
更为恭敬一些。阿弥陀佛虽然没有了南无的...
念佛
是念得什么?
答:
上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽报此一身, 同生极乐国.十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜 然后,如果你有什么祈求,可以说说常有人言,
念佛
是念四字(阿弥陀佛)好还是六字(
南无阿弥陀佛
)好?因近代有人极倡四字,谓一心志求净土者,则以念四字为正,更谓...
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