正观论的讲解答:第六门观因果,以上破一切法性相空寂,外人便执有空性的因果,世出世间皆是因果法则,若设有因果便堕邪见,此门是破外道小乘的邪因邪果,执着因果实有者不出三种,一执无因有果,二执果不从因生,三执因果同时等,为了破除自性执,而假说无因果,言无因果的目的,是为了显示世俗假名因果,宛然可见,而第一义谛因果毕竟...
为什么佛的眼里没有善恶之分?答:在佛菩萨的境界中,没有善恶。既然如此,佛为什么还宣讲善恶,取舍因果呢?因为胜义谛里没有,而世俗谛里有。但二谛是双运的,不能分开。佛为什么有个法身,还有一个色身?因为法身是属于胜义谛的,色身是属于世俗谛的,色身佛是法身佛的幻化,二者是一体的。在佛的境界中,一切都是清净圆满,对佛来说都是...
三家论“空”答:“处逆如顺”“万世皆空”,皆是佛家对于“空”的认识。 总的来说,佛家对于空的思想可以归结为:执空而出世,知空而永恒,因果可相续,事事皆轮回,似有皆可无,万物归于“空”。 二、道知空而戏空 道家主张逍遥无为,它猛烈的抨击现实道德的反动和虚伪,教导人们学会破除世俗的束缚,以退避的态度从容地进入淡泊的...