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中世纪欧洲各国受教会法的影响
中世纪
并列
欧洲
三大法律体系是不是罗马法
教会法
日耳曼法?
答:
教会法
与罗马法、日尔曼法并列,成为
欧洲
三大法系之一。参考资料:http://bbs.5460.net/ss-xs/?uid-89039986-action-viewspace-itemid-562897
十六
世纪
英国教权与王权的变化及原因
答:
王权逐渐大于教权;受到
欧洲
宗教改革
影响
中世纪欧洲
宪政出现的原因
答:
中世纪欧洲
不只是黑暗的时代,也许它没有产生民主的制度,但它却孕育了民主的萌芽。就像有学者认为,中世纪欧洲盛行的封建主义,在某些方面包含了宪政民主思想,例如德意志帝国的诸侯割据可以弱化王权。 同样,中世纪基督教“称霸”欧洲虽然导致
教会
一家独大,百姓盲目信仰基督教,但这也弱化了王权,阻碍了以王权强化为中心的封建...
中世纪
英国法体系的形成及其构成因素的相互关系
答:
10世纪之后的西欧封建法,包括英国法在内,实际上就是
教会法
和日耳曼
法的
结晶。二 英国法:强悍王权的作品认为王室法决定着封建
国家
走向的观点在欧陆地区是一个错觉,然而在英国,情况完全不同。由于王权和教权的发展具有同期性,国家法律受到王权
影响
的程度十分显著,甚至要超过教会。比较而言,英国王权在
中世纪西欧
并不能算...
现代西方法律制度
答:
由于
中世纪各国
天主教的联合,罗马教廷位居各国之上而可以充当仲裁者的角色,教会的一些教义也往往成了调整国际关系的准则,呼唤和平和以协商解决国际纠纷的做法对后世国际法产生了
影响
。其三,从法律思想层面看,教会对知识的垄断使之不自觉的成为古希腊和古罗马文明的传递者,
教会法
也成为从古希腊、古罗马...
汉漠拉比法典对后世
的影响
是什么?
答:
《汉谟拉比法典》不仅被后起的古代西亚
国家
如赫梯、亚述、新巴比伦等国家继续适用,而且还通过希伯来法对西方法律文化产生一定
的影响
,
中世纪
天主教
教会法
中的某些立法思想和原则便渊源于该法典。《汉谟拉比法典》作为流传至今的楔形文字法中最为完整的一部法典,较为完整的继承了两河流域原有的法律精华,...
中世纪教会
中的等级制度
答:
而西方教会只有一位大主教,这使罗马教会成为西方教会当然的领袖。历任罗马大主教都坚持不懈地提出教会独立和教权至上的要求,不过,在当时还不能实现。随着476年,西罗马帝国的灭亡,事情有了新的转机。 1、
西欧中世纪
初期:罗马
教会的
政治和文化优势。 西罗马帝国灭亡后,罗马处于日耳曼蛮族的军事政治
影响
下,在罗马行政...
宗教西方文化中的地位和
影响
答:
中世纪欧洲
是被基督教神学家称之为“神圣秩序” 的时代,根据基督教的信仰,世俗
国家
的地位和作用被贬低,它只是在
教会
之旁或教会之下的一个负责较低等级事物的社会组织。直到11世纪晚期开始,以意大利为基地开始了罗马
法的
复兴。在东罗马帝国保存和臻于成熟的罗马法又传回到西方。尽管罗马成文法的制定是建立在民众的...
欧洲中世纪
法律的中世纪中后期
西欧
法律
答:
严格形式主义逐渐减少。13
世纪
取消了神明裁判,采用口头或书面证据,但有选择地保留了宣誓作证。被采用的罗马法诉讼程序和
教会法
诉讼程序,都以书面形式进行,繁琐迟缓,到14世纪才开始简化。在英国以及诺曼底等少数大陆
国家
已开始实行陪审制度。刑事审判中实行刑讯逼供,极为专横黑暗,到后期表现得更为突出,在...
简述法与宗教的关系
答:
换句话说在宗教法律体系特别是
欧洲中世纪的教会法
中宗教权力与世俗权力之间的关系是外在的;而在古代中国二者的关系则是内在的。宗教是为皇权辩护的工具。这一方面使古代中国长期以来形成以封建皇权为中心的统一格局另一方面又使皇权成为不受任何约束的绝对的权力。(1)宗教,像法律、道德、习惯等一样,也是一...
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