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中国古代审美观
什么是“道”?
答:
当人把外物当作欣赏的对象而非攫取的对象时,人的心灵就净化了,精神就升华了,情操就高尚了,
审美
的社会价值也就实现了,这难道不是“无用之用”吗?儒家的美学是功利的、实用的,是与政治息息相关的;道家美学是超功利的、“无用”的,与人世间的事物无关。儒道美学共同打造了
中国古代
美学的两大基石。它们相互对立...
中国
古典舞的发展主线是什么?
答:
日本孤悬海外,饱受台风、地震、海啸侵袭,对自然力量生出莫名的敬畏感,“物哀”的
审美
意识逐渐形成。
中国
地大物博,自然环境优越,地理位置又好,怎可能有“物哀”呢? 第三、中国古典舞以虚映实、空灵巧妙、灵动超脱、意味深远。中国文化认为空幻灵动的境界为最高。张法在《中西美学》中谈到,中国文化世界观和宇宙观...
中国
道学主要系统的包括哪些方面
答:
中国
道学主要系统的包括:1、乾 — 天地人哲学:道学的哲学是一种究天人之际,通古今之变的学问,它包括道论、道的宇宙生成图式、时空观、气论、气的人体观以及辩证法、认识论等内容。简言之,可以用“人行道”三字概括起来,人是人学;行是实践哲学;道是形而上的道家哲学。2、兑 — 政治管理学...
谈谈
中国
古典舞的身韵
答:
古典舞从其源来说,是
古代
舞蹈的一次复苏,是戏曲舞蹈的复苏,是几千年
中国
舞蹈传统的复兴。十分明显,它的
审美
原则不是什么新发明,而是几千年中华文化的流传和延续,是用一根长线从古串到今的,这些原则非但在戏曲中可见,在唐宋乐舞中,在汉魏“舞戏”中,甚至在商周礼乐中,都能见其蛛丝马迹它的文化特征;就其流来...
简述学习
中国
书法的意义
答:
从根本上讲,书法教育是一种
审美
教育。随着书法学习实践的不断深入,大学生对美的感受力、感悟力、分辨力以及创造力就会越强,对书法的老辣之美、刚健之美、丰满圆润之美等等的鉴赏能力也会发生质的飞跃。 在了解了
中国
书法对大学生在提高综合素质、陶冶情操等方面有着不可估量的作用之后,对加强对当代大学生的书法...
从形式美到形式化:符号想象的破灭
答:
铜钱更不失为一个好的设计,从秦朝到清朝2000年间,铜钱的形式几乎没有大的改动。在漫长的时间里,几乎所有文明的硬币形式都流向圆形,但只有
中国
铜钱演化出方形的孔,在
古代
贸易往来中,可以用绳穿连的铜钱无疑更便于计数携带。 [8]根据李泽厚的
审美
沉积论,正因为“孔方”似乎是纯形式的几何线条,...
中国古代
山水画用什么笔画的
答:
山水画,简称“山水”,
中国
画的一种,描写山川自然景色为主体的绘画。代表画家有展子虔、王维、范宽、张宏。山水画,是禀爱自然的精华,天地的秀气,所以阴阳、晦冥、晴雨、寒暑、朝昏、昼夜有无穷的妙趣。从六朝到唐山水画家虽然很多,但他们的笔法,位置却很古拙。山水画的
审美
特征:中国山水画的特征...
中国
诗词里的玉文化-和田玉资讯
答:
富有魅力的玉文化是
中国
传统文化的重要组成部分。中国的玉石文化兴起于新石器时代,我们的祖先用诗词歌赋的文学形式记录和抒写了对宝玉石的
审美
感受,以玉描述人自然的美妙景观,描述人的美貌,描述人的美德,这说明珠宝玉石文化在华夏民族的心理结构中占据着重要的位置。 富有魅力的玉文化是中国传统文化的重要组成部分。中国...
中国古代
小说研究的领域与方法
答:
古代
文学的学习方法:1、文化储备:读者步入欣赏领域之前,对欣赏对象——文本,有着充分的选择自由。这种选择,既决定于接受主体的世界观和人生修养,也取决于接受主体的
审美
情趣、文化积淀和审美能力。审美情趣表现为审美偏爱、审美标准和审美理想,还有审美态度。文化积淀主要指读者知解作品事、情、理所需...
为什么说阴阳文化是
中国
文化的缩影
答:
三、阴阳文化与社会伦理 在社会层面,阴阳文化也体现得淋漓尽致。男女、尊卑、上下等社会关系,都被纳入阴阳的框架内,形成了一套独特的伦理道德观念。这种观念强调了和谐统一,注重平衡与稳定,对
中国
社会的发展产生了深远的影响。四、阴阳文化与艺术
审美
在艺术审美方面,阴阳文化同样有所体现。中国的书法...
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