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人不是学而知之是人是学而
“
学而
时习之”和“学而不思则罔”以及“博学而笃志”中的“而”分别...
答:
余
知而
无罪也。——《左传·昭公二十年》(2) 又如:而翁(你的父亲)(3) 这样,此 同是被逼迫,君而妾亦然。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》(4) 又如:而夫(此人;这人)〈助〉(1) 表示偏正关系,相当于“之”,“的”虞之与 虢,相恃而势。——《淮南子·人间》(2) 与“上...
“
知之
者
而不
知,不知者而为之”是什么意思?
答:
意思是:知道的
人不
张扬他的知识,不知道的人不懂装懂假装有知识 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——孔子 2、后生可畏,焉知来者之不如今也。——孔子 3、有若无,实若虚,犯而不校。——孔子 4、
学而
不已,阖棺乃止。——孔子 5、身而常逸者,则志不广。——孔子 6...
默而识之,
学而
不厌,诲
人不
倦,何有于我哉的感受
答:
出 处: 《论语•述而》:“默而识之,
学而
不厌,诲
人不
倦,何有于我哉?”。释 义:“学而不厌” 厌:满足。学习总感到不满足,形容好学。活到老学到老学习
是人类
的本能,从小时候呀呀学语、蹒跚学步,到长大后学知识、学做人、学习生存……活到老,就要学到老。人的一生都在学习,都...
人非生
而知之
者,孰能无惑是什么意思
答:
3.人非生而知之者:
人不是
生下来就懂得道理。之,指知识和道理。《论语·季氏》:“生而知之者,上也;
学而知之
者,次也;困
而学之
,又其次之;困而不学,民斯为下矣。” 知,懂得。4.其为惑也:他所存在的疑惑。5.生乎吾前:即生乎吾前者。乎:相当于“于”,与下文“先乎吾”的...
《论语》中有关学习的名句有哪些
答:
四、子曰:
学而
不思则罔,思而不学则殆。——语出孔子及其弟子的《论语.为政》。译文:孔子说:
学习而
不思考就会迷惘无所得,容易使人拘泥刻板,流于教条主义的泥淖;思考而不学习就会因不切实际而疑惑不解,白白浪费了时间却无所成,所以就要思考和实践相结合,学习才会大有长进。五、子曰:
知之
为...
不如
知之
者不如好之者不如乐之者的意思是什么?
答:
子曰:“温故
而知
新,可以为师矣。”《为政》子曰:“
学而
不思则罔,思而不学则殆。”《为政》子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,
人不
堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》子曰:“
知之
者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐...
孔子说我
不是
生
而知之
者是什么意思
答:
困
而学之
,又其次也。困而不学,民斯为下矣。” 最上等的
人是
生而知之,就是天生下来就通达圣贤之道。中等资质的人,
学而知之
,靠主动
学习而
通达。下等资质的人,困而知之,遇到困顿而不得不学。孔子说他
不是
生而知之者。也就是说,他并不是最上等的根器。当然也不是...
知之
者不如好之者,好之者不如乐之者出自哪?
答:
子曰:“温故
而知
新,可以为师矣。”《为政》子曰:“
学而
不思则罔,思而不学则殆。”《为政》子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,
人不
堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》子曰:“
知之
者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之...
惟上智与下愚不移
答:
极有意义的是,陈确将“上智下愚”均视作“习”的结果而非性的规定:“ 习成而不变者,唯上智下愚耳。上智习于善,必不移于不善;下愚习于不善,必不移于善”。 2 按 孔子的“习相远”说原本揭示了“习”对成性的重要功能,但其人有“生
而知之
者”一说却将“生而知之”的“上智”排除在“习”的...
两千多年前的教育家孔子曾这样说过:“
学而
不思则罔”意思是说,一个人...
答:
孔子说:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”子夏说:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”这些都是强调学习与思考相结合的重要性。西方的哲人康德说过“感性无知性则盲,知性无感性则空。”与孔子的这句“
学而
不思则罔,思而不学则殆”可以说是惊人的一致。可见
人类
在...
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