11问答网
所有问题
当前搜索:
佛说十二因缘经原文
佛说
缘起是什么意思?
答:
3.
十二因缘
阐述了有情众生在生死轮回中的前因后果,涉及烦恼、业行和苦果三个要素。4. 佛经包含三个主要作用:引导人们产生信仰、根据不同根器教授修持方法,以及传递
佛
的心印。5. 佛经中的传说部分旨在展示佛教的神奇,哲学和修行部分则包含值得深思的道理。6. 佛经提出了一世因果和三世因果的概念,...
观
十二
姻缘而出生死流转,破执而离苦 这句话什么意思?
答:
根据经典的记载,佛陀在菩提树下觉悟时,就是观这十二因缘。十二因缘说明有情流转生死的前因后果,在此流转中唯是烦恼、业行及苦果(即惑、业、苦);它们相依,因缘生灭的相续流转,使到我们感受到有个人生的过程,有一个生命在生死轮回;实际上这其中无有主宰者、没有作者、也没有受者。
佛说十二因缘
是一大苦聚,...
观
十二
姻缘而出生死流转,破执而离苦 这句话什么意思?
答:
根据经典的记载,佛陀在菩提树下觉悟时,就是观这十二因缘。十二因缘说明有情流转生死的前因后果,在此流转中唯是烦恼、业行及苦果(即惑、业、苦);它们相依,因缘生灭的相续流转,使到我们感受到有个人生的过程,有一个生命在生死轮回;实际上这其中无有主宰者、没有作者、也没有受者。
佛说十二因缘
是一大苦聚,...
心经是什么意思
答:
汉传佛教通行版为玄奘译。这部经在佛教三藏中的地位殊胜,就相当于释迦牟尼
佛
的心脏一样。收于大正藏第八册。多,定也。心,指心脏,含有精要、心髓等意。本经系将内容庞大之般若经浓缩,成为表现‘般若皆空’精神之简洁经典。全经举出五蕴、三科、
十二因缘
、四谛等法以总述诸法皆空之理。经,径...
要精确答案并有确实的依据
答:
依俱舍论卷
十二
载,部行独觉指声闻时已证不还果,而欲达阿罗汉果时,离
佛
自修自悟者;麟角喻独觉指独居修行一百大劫,而积足善根功德之觉者。关于部行独觉,有一说认为原即指须陀洹等之声闻;另一说则谓彼等先为异生,曾修声闻之顺决择分,后自证道,由是而得独胜之名,此系基于本事经中苦行...
佛说
:“一切有为法,尽是
因缘
合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。”这是...
答:
一、“一切有为法,尽是
因缘
合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是”的意思是:世间一切光怪陆离或寻求物我的现象和思考,都是随着因缘的起伏而生而灭,都是这样的。1、一切有为法:这里法就是现象的意思,你所能看到的,听到的,别人传教的,自身思考的,都是“法”,而有为,则与下一句的因缘...
佛教的小乘、中乘、大乘、上乘怎么区分?
答:
然六根虽暂断,而清净之一念,未能放弃,非究竟也。中乘,亦名缘觉乘,谓观因缘而悟解也,旧称辟支
佛
,所证果为辟支佛果,中乘所修法门为
十二因缘
,即无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死是也,此十二支包括过去、现在...
世尊的开示:人死后若有来世,为何不见有人回来报告?
答:
你们说,这些根茎花果还能再变回原来的种子吗?弟子们都回答:不能。
佛
告诉弟子们:生死也是这样,无明愚痴为本,犹如树的种子,种子虽小却能长成大树。无明愚痴生行,行生识,识生名色,名色生六入,六入生触,触生受,受生贪爱,爱生执取,执取生有,有致生,生致老死,合
十二因缘
。有了身体...
愚痴在佛教的具体解释和表现行为
答:
’是说十二因缘为惑业苦三道流转的道理。十二因缘又是一个连环钩锁,相互牵连的关系。更有流转门和还灭门。上面所讲的就是流转门的十二因缘道理。辟支佛在小乘圣人中称为利根。他们听到
佛说十二因缘
流转门的互相关系,互为因果的道理,觉悟到无明这一支,正是十二支因缘中间苦因苦果的总根源。无明一...
佛说
贤首经
答:
七者不绮语。八者人持伎乐乐之不以为乐。九者亦不起意亦无所恨但正住。十者不兴邪
因缘
福事与人相知。是为十事。
佛说经
竟。跋陀师利。摩竭提国六万优婆夷。闻是法行皆发阿耨多罗三藐三菩提心。诸菩萨弥勒等。比丘比丘尼优婆塞优婆夷。诸天龙鬼神阿须伦。前持头面着地。为佛作礼欢喜而去。
棣栭〉
<涓婁竴椤
4
5
6
7
9
10
8
11
12
13
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜