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刑无等级是谁提出的
法家的政治思想有哪些?
答:
商鞅在历史进化论和人性好利论的基础上,
提出
了他的法治学说。在商鞅看来,法对治国如此重要,主要是因为法有下列作用:首先,法律能够“定分”,也就是用法律形式确定私有财产关系。其次,法律使“权制断 于 君”,也就是法律能够君主的权力。第三,法律能够胜民,也就是说法律能制服民众。3、富国...
儒家思想的发展历程
答:
3、针对土地兼并严重的现实,发挥儒家的仁政思想;针对为人处世标准,
提出
“三纲五常”、孝道。四、宋明时期儒学上升到新高度 北宋时期儒家学者融合佛道思想解释儒家义理,将儒学上升到新高度即理学:程朱理学(客观唯心主义)1、程颢、程颐(北宋):理是万物的本源,理的核心是“仁”;人伦道德、尊卑
等级都是
...
孔子,墨子,荀子,孟子,老子,庄子,韩非子,孙子的主要思想是什么
答:
韩非的这些主张,反映了新兴封建地主阶级的利益和要求,提供了理论依据。秦始皇统一中国后采取的许多政治措施,就是韩非理论的应用和发展。从兼爱的观点出发,墨子又
提出
“节用”“节葬”“非乐”“非攻”等主张,反对统治者穷奢极欲、挥霍无度的生活,也反对以大欺小。五、荀子(约公元前313~公元前238...
等级
制度
答:
思想家们试图打破这种社会组织模式,如墨子
提出的
兼爱论、庄子提出的齐物论,等等,都是对于
等级
制度的反抗,但他们提出的理论,都不能彻底改变中国文化的发展方向。等级制度具有明显的制度性缺陷,但在2000多年历史中,虽然朝代不断更替,但
没有
什么力量能够撼动等级制度存在的社会基础。不平等的思想观念几乎弥漫于一切形态的...
历史比较题
答:
三代的
刑
、秦汉的律,乃至唐律和明、清律仍然是刑法典。这说明,中国古代的法律一开始就与权力有缘而与权利无关,法律被看作是束缚和控制人的手段,这种狭隘性排除了法的民事功能,这并不是说它不能调节民事关系,而是说它不能离开国家、离开刑罚来处理民事关系。《唐律疏议》十二篇堪称中国封建法律的典范,其特点是...
我国古代最早的法律是什么?
答:
我国古代最早的法律是《禹刑》。《禹刑》作为社会上出现“乱政”亦即矛盾、冲突的产物,它既不是成就于一时的成文法典,也并非由夏禹个人所制定,而是在夏商两代的长期发展中,出于调整社会关系的需要,逐步形成和不断扩充的。其基本内容是以制裁违法犯罪行为的刑事法律性质的习惯法为主。至于以“禹刑”...
“宋无罚金之
刑
”质疑
答:
沈家本《历代刑法考》
提出
“宋无罚金之
刑
”的论断不妥。宋代有罚金之刑,且适用于司法、教育、人才选拔等方面,所罚数量从6斤、8斤、10斤到100斤不等,适用罪名有失职渎职罪、擅权罪及欺诈罪等。而普遍存在于宋代的“罚铜”其实是广义层面的罚金刑,其处罚
等级
约有1斤、2斤、120斤等18个等级,适用范围也很广。
午午相刑的婚姻,午午相
刑无
人不富
答:
我们聊着聊着,便聊到“罗半”,海海爸喷喷地说,看来算命的也不是一算一个准,算命先生这次就没算准,差点就误了我儿这婚姻大事啊! 以上就是与午午相刑的婚姻相关内容,是关于婚姻的分享。看完午午相
刑无
人不富后,希望这对大家有所帮助! 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...
转世的神
是谁
答:
第十殿,转轮王薛,四月十七日诞辰,专司各殿解到鬼魂,分别善恶,核定
等级
,发四大部州投生。男女寿夭,富贵贫贱,逐名详细开载,每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼,着令更变卵胎湿化,朝生暮死,罪满之后,再复人生,投胎蛮夷之地。凡发往投生者,先令押交孟婆神,酴忘台下,灌饮迷汤,...
刑讯的刑讯历史发展以及原因
答:
以及笞掠的刑具、笞打的数量、程度,都应有具体的规定。可惜秦简中
没有
具体的条文可查了。尽管如此,“笞掠”作为审判的一种合法手段,是被法律加以确认的。 在秦代,刑讯不仅施用于一般案件当事人,还施用于高级官吏,这一点与儒家主张的“礼不下庶人,
刑
不上大夫”是大异其旨的。
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