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利于民而不利于君
《赵武灵王胡服骑射》译文
答:
现在我下令改穿胡服,如果王叔您不穿它,我担心天下的人对此会有所议论。治理国家要有一定的原则,但要以
有利于
民众为出发点;处理政事有一定的法则,但首先的是政令能够顺利施行。所以,要想修明朝廷的德政,必须考虑普通民众的利益,要想执掌国家的政权首先要使贵族接受君命。现在我改穿胡服的目的,并...
《商
君
书》弱
民
原文及译文
答:
强民存在,国家就弱;强民消灭,就能成就王业。可见,用强民政策统治强民,国家就会削弱;用弱民政策统治强民,就能成就王业。 明君任用他们的臣下,任命一定要充分体现他的功绩,奖赏一定要及于他的所有功劳。国君使臣民相信这一点就像相信日月运行有规律一样,那样就无敌于天下了。离娄能看到秋毫之末
而不
能将他的明目...
《管仲与鲍叔》原文与翻译
答:
管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。 管仲曰:“吾始困时,尝与鲍叔贾,分财利,多自与;鲍叔不以我为贪,知我贫也。公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节,而耻功名不显於天下也;生我者父母,知我者鲍子也!”管仲既任政相齐...
孝公既用卫鞅 答案
答:
嘲笑。《商
君
书》或作“骜”,或作“訾”。“骜”通“訾”。“訾”,毁谤。⑤暗:不清楚,不明白。⑥知:通“智”。未萌:未发露、察觉。⑦虑:事先谋划、创始。⑧法:效法。故:指成法。⑨易
民
:改变民风民俗。⑩缘:依照,沿袭。 王:成王,统一天下。�五伯:即五霸。(13)制:被制约。(14)不肖:不成材,...
天时不如地利原文
答:
故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。”译文:孟子说:“得到适宜作战的时令、气候不如得到
有利于
作战的地形重要,得到有利于作战的地形又...
孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。”是什么意思?
答:
出自《得道多助,失道寡助》(选自《孟子·公孙丑下》),原文选段:孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。”三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。译文:孟子说:“
有利于
作战的天气条件,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的...
天下事
有利于民
者,则当厚其本,深其渊什么意思
答:
语出 清·钱泳《履园丛话·水利》天下事
有利于民
者则当厚其本,深其源;天下的事情,凡是对人民有利的,就要加强其根本,深挖它的源头。
先秦诸子语录翻译 “居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志与...
答:
出自战国孟子及其弟子的《孟子·滕文公下》,原文:孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志...
今
君
有区区之将,不附爱子其
民
,因而贾利之什么意思
答:
今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之 现在您有了小小的薛邑,不把乡民当子女般抚爱,相反还要用商人的手段取
利于民
.出自战国策 这句话是冯禐对孟尝君说的
...天意之所予也”,主张“屈
民而
伸君,屈
君而
伸天”。
答:
C 试题分析:材料中“受命于君,天意之所予也”,体现了董仲舒的君权神授思想,
有利于
加强君主专制,故排除A;“屈
民而
伸君,屈
君而
伸天”,体现了董仲舒要求君主要施行仁政,以民为本,排除B。故选C。董仲舒是汉武帝时期的儒家大师,故排除D。
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