道经第二章弗居弗去答:万物作而弗有始之知欲,为而弗有志之知欲,成功而弗有居之知欲,夫唯弗以为居,是以自然和道无不可为而道弗去也,道恒弗去,则可合于道矣。可谓功成弗居,恒道弗去。 2021年04月19日 【自解】天下皆知美、知善,无而有之,美、善之道始有和道也,然为美訾善则为之有欲居其恒有也,恒有不无则失道而...
找《老子》原文答:2.天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。 3.不尚贤, 使民不争。不贵难得之货,使民不为盗。不见可欲,使民心不乱...
谁知道道德经的译文答:万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。万物涌现而不躲避矛盾、推脱责任,真朴生成而不占为己有,追求有为而不恃自我之智,功成而不居功自傲。正因为不居功自傲,功勋才永不磨灭。“夫唯弗居,是以不去”,是说圣人有功而不居功,人民却把功劳记在了圣人身上。正如泰戈尔所说:“...