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劳心者役人劳力者役于人的意思
什么叫主管
答:
(1)主管的管理职能主管的管理职能是对主管第一位的要求。主管的主要工作,是通过计划、组织、指挥、协调、控制等手段,组织 责任范围内的人 员和资源,完成部门工作任务从而实现组织目标。作为管理者,主管主要是“通过他人完成任务”。(2)主管的业务(技术)职能主管的业务(技术)职能是合格主管必不可...
2008年春季七下语文文言文复习
答:
画宫于堵,盈尺而曲尽其制,计其毫厘而构大厦,无进退焉。既成,书于上栋曰:“某年某月某日某建”,则其姓字也;凡执用之工不在列。余圜视大骇,然后知其术之工大矣。� 继而叹曰:彼将舍其手艺、专其心智而能知体委者欤?吾闻
劳心者役人
,
劳力者役于人
,彼其劳心者欤!能者用而智者谋,彼其智者欤!
孟子二章词类活用
答:
他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治,以缓和阶级矛盾,维护封建统治阶级的长远利益。 孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位,认为“
劳心者
治人,
劳力者
治
于人
”,并且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度;另一方面,又把统治者和被统治者的关系比作父母对子女的关系,主张统治者应该像父母一样...
孟子是一个什么样的人
答:
孟子的生平大略见于《史记》:“孟轲,邹人也,受业子思之门人。道既通,游事齐宣王,宣王不能用。适梁,梁惠王不果所言……当是之时……天下方务于合从连衡,以攻伐为贤。而孟轲乃述唐虞三代之德,是以所如者不合。退而与万章之徒,序《诗》、《书》,述仲尼之意。作《孟子》七篇”...
役于人
,勿役于物。两个于
的意思
答:
在被动句中引进动作行为的主动者,表示被动。“于”所在的介宾结构位于动词之后,作补语。可译为“被”。 整句
的意思
就是自己的行为要被自己所控制,不要被外物所役使,不受外物的牵制
非以
役人
、乃
役于人
是指什么
意思
?
答:
非以
役人
,乃
役于人
"在基督教界是一句脍炙人口的名言,现代人更加视之为高尚的情操,因为它描绘出一种舍己为人的精神.我们都知道这句话出自耶稣对门徒的劝勉,翻译出来是为首的必要作众人的仆人,而不是让众人做自己的奴仆的道理,更重要的是,耶稣是以自己来说明这道理"因为人子来,并不是要受
人的
服侍...
“非以
役人
,乃
役于人
”出自于哪本书?又是什么
意思
??
答:
“非以
役人
,乃
役于人
”,出自犹太教、基督教的经典《圣经》中耶稣基督说的一句话,
意思
是:不役使别人为我服务,而是我要为别人服务。《圣经》(Bible)是神所默示的,是犹太教、基督教的经典。最初出于希伯来文kethubhim,原意为“文章”,后衍意为“经”;希腊文作graphai,拉丁文作Scripturoe...
非以
役人
,乃
役于人
是什么
意思
?
答:
并不是使用别人,而是被别人所使用
非以
役人
及
役于人
是什么
意思
答:
本来应该是——“非以
役人
,乃
役于人
。”才对。好像是上世纪基督教青年会(Y M C A)的汉语文言口号。其现代汉语
意思
是——不是要别人为我服务,而是我要为别人服务。
君子以德,小人以为,
力者
德之
役
也
答:
儒效》),而应当致力于一种工作,精通一项技能,“习其事而固”(《君道》),这样才能取得成效。他指出分工能提高产品质量。他还说:“君子以德,小人以力。力者德之
役
也”(《富国》),认为脑力劳动具有组织体力劳动以从事财富生产的属性,将孟轲
劳心劳力的
观点进一步深化。摘自百度百科,谢谢。
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