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勿施于人上半句怎么说
“己所不欲,
勿施于人
”的下一句是什么?
答:
论语中无下文了。出处:春秋时期孔子的《论语·卫灵公》。原文: 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,
勿施于人
。”译文:子贡问孔子问道:“有没有一个字可以终身奉行的呢?”孔子回答说:“那就是恕吧!自己不愿意的,不要强加给别人。”“忠恕之道”可以说...
己所不欲,
勿施于人
下一句是什么。
答:
己所不欲
勿施于人
在论语中没有下一句。这句话的意思是:自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。这句话出自《出自论语 颜渊篇第二章》原文:仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭;己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”——《论语·...
己所不欲
勿施于人
的下一句是什么?
答:
己所不欲
勿施于人
在论语中没有下一句。这句话的意思是:自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。这句话出自《出自论语 颜渊篇第二章》原文:仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭;己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”——《论语·...
子曰:“己所不欲,
勿施于人
?”下一句。
答:
论语中无下文了。出处:春秋时期孔子的《论语·卫灵公》。原文: 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,
勿施于人
。”译文:子贡问孔子问道:“有没有一个字可以终身奉行的呢?”孔子回答说:“那就是恕吧!自己不愿意的,不要强加给别人。”“忠恕之道”可以说...
己所不欲
勿施于人
下一句是什么已所不欲勿施于人下一句
答:
1、“己所不欲,
勿施于人
。”下一句是:“在邦无怨,在家无怨。”出自:《论语·颜渊篇》。2、《原文》:仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣!”3、《译文》:仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道?
己所不欲
勿施于人
下一句是什么 已所不欲勿施于人下一句
答:
1、“己所不欲,
勿施于人
。”下一句是:“在邦无怨,在家无怨。”出自:《论语·颜渊篇》。2、《原文》:仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣!”3、《译文》:仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道?
己所不欲
勿施于人
下一句是什么
答:
《论语》作为孔子及门人的言行集,内容十分广泛,多半涉及人类社会生活问题,“己所不欲,
勿施于人
”就是出自《论语-颜渊篇第二章》,这句话是中国古代思想家教育家孔子的名言,意思是自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。己所不欲勿施于人下一句是什么 “己所不欲,勿施于人”的下一句是“...
己所不欲
勿施于人
下一句是什么
答:
子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,
勿施于人
。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣!”3、《译文》:仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道?孔子回答道:“出门与同仁行礼如见贵客一般,对民如大祭一样凝重,自己不喜欢的事不要强加给别人。如此在朝上就不会招谁...
勿施于人
下一句
答:
前一句是“己所不欲”。己所不欲,
勿施于人
,意思是自己不喜欢的,也不要亲自强加给对方。出自《论语-颜渊篇第十二章》。1、同义句 我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。2、译文:我不想别人强加于我的,我也不想给其他人
己所不欲
勿施于人
下句
答:
“己所不欲,
勿施于人
。”下一句是:“在邦无怨,在家无怨。”出自思想家孔子的《论语》,意思是自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏...
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