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印度种姓制度
印度种姓制度
分为几个等级?
答:
印度种姓制度
五个等级为梵天、婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。印度种姓制度源于印度教,又称瓦尔纳制度,是在后期吠陀时代形成的,具有3000多年历史。一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级:婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。等级制是印度,孟加拉,...
印度种姓制度
五个等级
答:
印度种姓制度
五个等级为梵天、婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。印度种姓制度源于印度教,又称瓦尔纳制度,是在后期吠陀时代形成的,具有3000多年历史。一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级:婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。等级制是印度,孟加拉,...
古
印度种姓制度
的等级,代表的社会阶层,权利或义务,特点分别是什么...
答:
印度种姓制度
又称瓦尔纳制度是在后期吠陀时代形成的。它是古代世界最典型、最森严的等级制度。四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定:第一等级婆罗门主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权,第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族。他们拥有征收各种赋税的特权。第三等级吠舍是雅利安人自由...
印度
的
种姓制度
有几个等级?
答:
不是五个等级,而是4个等级,分别是婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
印度种姓制度
源于印度教,又称瓦尔纳制度,是在后期吠陀时代形成的,具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级,即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级:婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂...
印度种姓制度
的五个等级
答:
不是五个等级,而是4个等级,分别是婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
印度种姓制度
源于印度教,又称瓦尔纳制度,是在后期吠陀时代形成的,具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级,即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级:婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂...
印度种姓制度
五个等级
答:
不是五个等级,而是4个等级,分别是婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
印度种姓制度
源于印度教,又称瓦尔纳制度,是在后期吠陀时代形成的,具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级,即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级:婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂...
印度种姓制度
分为几个等级?
答:
不是五个等级,而是4个等级,分别是婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
印度种姓制度
源于印度教,又称瓦尔纳制度,是在后期吠陀时代形成的,具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级,即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级:婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂...
印度种姓制度
是怎样的?
答:
印度种姓制度
源于印度教,又称瓦尔纳制度,是在后期吠陀时代形成的,具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级,即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。种姓制度是一种以宗教为中介的分工制度,这种制度是世袭的,雇主与雇员的关系是世袭的。这种制度有趣的地方是:同一种工作,如果只是自己偶尔在家中做做的...
印度种姓制度
的具体内容是什么?
答:
印度种姓制度
是以印度为主的南亚各国印度教居民中存在的一种彼此严格区分的社会等级或集团制度。梵语为瓦尔纳,意为色、种、质。中国古代的汉译佛经或旅印高僧的著作中,称为种姓或族姓。依葡萄牙语音译为卡斯塔,世界上则多用卡斯特一词。现在已逐渐废除。但在一些民族中依然存在。在种姓制度下,古代...
印度种姓制度
的四个等级
答:
雅利安人在进入古代
印度
后,逐渐产生不同等级,形成严格的等级制度,史称“
种姓制度
”.第一等级婆罗门(祭司、贵族)掌握神权。第二等级刹帝利(国王、武士、官吏)把持国家军事行政大权.第三等级吠舍(农民、牧民、手工业者、商人)向国家纳税,向神庙上供,供养第一、第二等级;第四等级首陀罗(被征服...
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