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发乎情,止乎礼,藏于心
爱情是什么?人性是什么?
答:
心(识):自性起作用时,外界万事万物会给自性留下印象(污染),这个时候自性就变成了心识。所以,心识就是污染了的自性或本性。比如,镜子是自性,如果镜面蒙上灰尘,那么,蒙有灰尘的镜子就是心识。心识带有感情(喜怒哀乐爱恶欲,比喻灰尘),变化不定。所以,人性是纯善无恶的,所谓“人之初...
为什么对很多人对男女之事这么热衷
答:
桃之夭夭,其叶蓁蓁,之子于归,宜其室人”。看来很久以前的古人就用开得极其灿烂娇艳的桃花来形容女人了。这首诗描写的是女子出嫁时的情景。用桃树的果实累累、枝叶茂盛比喻将来的后世子孙人丁兴旺,这样的女子婆家自然满意。所以古人在赞美、祝贺婚姻时常说“既和周公之
礼,
又符桃夭之诗”,就是出典...
《甄嬛传》中,允礼拿了甄嬛挂在梅树上的小像,是否就此喜欢上了甄嬛呢...
答:
允礼进宫伺候皇上病情,和甄嬛写到九张机,相当于现在的写情书,更进一步让他们两个人的心贴的更近。这反倒让浣碧羡慕,因为浣碧不懂诗书。允礼写下合婚庚帖,无疑给甄嬛吃了一颗定心丸,不在话甄嬛的出身和过去,我就是喜欢你、爱你,要和你结婚!这样的男人和女人,怎么可能
发乎情止乎礼
。
求哲理小故事
视频时间 02:20
纪晓岚和刘庸是一个人吗?
答:
纪昀对于文学的批评,主要见于《四库全书总目》与若干书序(如《爱鼎堂遗集序》、《香亭文稿序》、《云林诗钞序》、《田侯松岩诗序》、《挹绿轩诗集序》、《四百三十二峰诗钞序》等),另有《《文心雕龙》》评和《李义山诗集》评。他的文艺批评标准,虽仍不脱"
发乎情止乎礼
义" 的儒家传统见解,但不甚拘泥...
正史上的纪均,是不是到最后也只是个 从一品 呢?
答:
纪昀对于文学的批评,主要见于《四库全书总目》与若干书序(如《爱鼎堂遗集序》、《香亭文稿序》、《云林诗钞序》、《田侯松岩诗序》、《挹绿轩诗集序》、《四百三十二峰诗钞序》等),另有《《文心雕龙》》评和《李义山诗集》评。他的文艺批评标准,虽仍不脱"
发乎情止乎礼
义" 的儒家传统...
为什么如来不惜赔上性命 也要换个身份去杀唐僧心上人?
答:
蝎子精虽一直拿言语激唐僧,但却一直遵守人伦
,发乎情
、
止乎礼,
并没有强行和他洞房。 八戒听说唐僧保全了处男之身,松了口气,大笑:“好!好!好!还是个真和尚。” 要说唐僧被女妖怪抓去也不是一次两次了,徒弟们通常都是担心他被吃了,哪一回像这次一般只担心他破戒的? 02 这种种蹊跷,恐怕恰恰说明,唐僧和蝎子精...
为什么“狗仔队”从来不骚扰任贤齐呢?无意中被拍到之后还要道歉,为什么...
答:
不仅是这位主持人,还有与其他女星的合作,都很好,但都是
发乎情
而
止乎礼
。让合作的女星和周围人,对他很敬重。 也是因为小齐在感情很专一,与他人合作的时候,没有绯闻,所以,娱记们想找到他的黑料,也难。 与其这样,不如将精力放在一些容易找到绯闻的明星身上,会更好一些。也是因为小齐这样优秀,娱记们对他也会越加...
求诗人纪昀的资料
答:
纪昀(jǐ 【第三声】 yún),字晓岚,一字春帆,晚号石云,道号观弈道人。生于清雍正二年(1724年)六月,卒于嘉庆十年(1805年)二月,历雍正、乾隆、嘉庆三朝,享年八十二岁。因其“敏而好学可为文,授之以政无不达”(嘉庆帝御赐碑文),故卒后谥号“文达”,乡里世称文达公。纪晓岚一生才华...
颇闻棋局在善守,心如发细才如斗的意思?请解释这句话的含意。
答:
他曾在给黄葆年的信中说,“一事不合龙川(李光□)之法”,“辄怏怏终夜不寐,改之而后安
于心
”。又在《老残游记》中借□姑与黄龙子之口宣扬他所承袭和发挥的太谷学派精义,以为宋儒理学的理、欲之分不近人情;在处世接物上倡导以人情为根据,做到“
发乎情,止乎礼
义”。同时认为儒、释、道三教殊途同归,其...
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