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古书的注解的基本方法
传、笺、正义有什么不同吗?
答:
古书注解
中“传”、“笺”、“正义”三者的区别主要在于含义不同:1、“传”:是传述的意思,多指解释经文著作。侧重于对思想的引发,也解释字句 2、“笺”:本来是对传的阐发和补充,后来只指
注解的
意思。3、“正义”:解释经传而得义之正者称为“正义”,“注“、”疏“有时也可称为“正义”...
旧注能教给我们
注解古书的方法
答:
典型性的例子。
双语注疏是什么意思
答:
合称注疏。汉代学者主要是注解经书,后世历代学者对许多重要古籍均从事了注解工作,注解的内容、范围、体例也日益扩展和完善,如所注的范围有词语的音义,来源;引文、典故的出处;人名、地名、年代、方位和史实的考证;以及划分段落,串讲大意等等。
注解的方式
又有夹注、脚注、篇末注等等。
古书注解的
旧注的编排体例
答:
古书的注释
,特别是对先秦经书的注疏,并不易容看懂,这一方面是因为注文简略,无标点,另一方面是因为古书注家众多,体例不一。下面介绍两种体例:1、注疏体相鼠有皮人而无仪 人而无仪不死何为 [疏]。 《诗经·鄘风·相鼠》2、集解体子曰诗三百 一言以蔽之 曰思无邪《论语注疏·为政》
古书的注解
中给古书做标点符号的要求
答:
在那个股书中
注解
中给
古书
做标点符号的话,一定要注意支书哲野呼吸这些东西,这些东西的话,他都是语气词,所以说这些东西他都非常重要,都是要断句,还有旧的语法跟你对句子理解来进行断句,这些都非常重要,之乎者也
e时代怎样注
古书
答:
主要而不是零星采用现代语言学
方法注解
中国古籍,该书是迄今第一部。经常听人说,研究中国古典,用中国固有的文字音韵训诂版本目录校勘之学足矣,为何要用西方输入的语法学(即文法学)以及语言学理论呢?这不是崇洋媚外吗?对此,杨树达先生评论道:故我所无者,整个系统之文法学耳,非无文法也。……若谓非我国固有即不必...
古人把对一部
书的
解释叫做
答:
疏——是指阐释书经及其旧注的文字,如《十三经注疏》、《庄子义疏》;解诂——亦作“ 解故 ”。注释。后汉书·贾逵传》:“并作《周官解诂》。” 宋 司马光 《<太玄>序》:“ 汉 五业主事, 宋衷 始为《玄》作解诂。”;笺传——注释,对
古书的注解
,宋 叶适的《徐德操<春秋解>序.有...
解词:读为、读曰
答:
读为——用注音来破假借字的训诂术语。也叫“读曰”。如郑玄注《周礼》:“政读为征,谓地守、地职之税也。” 读若、读如的功用是拟其音(注音),“读为”、“读曰”的功用是易其字(破假借)王力先生在讲解《
古书的注解
》(P617)时明确指出:“读为、读曰这两个术语是用本字来说明假借字...
古籍
注解
(集解、索隐、正义)中对原文中某个字的注音,应该怎么样来读...
答:
2、重新
注释古书
和检验新注是否正确的重要依据叔武将沐,闻君至,喜。捉发走出,前驱射而杀之。公知其无罪也,枕之股而哭之。(《左传·僖公二十八年》)《左传全译》(贵州人民出版社1990年版)译文:“把头枕在尸体的大腿上而哭他。”3、能教给我们
注解古书的方法
人生如树花同发,随风而堕,自有拂帘幌坠于茵席...
汉唐人
注解古书
,往往在
注释
中加入许多哲理正确吗?
答:
我觉得汉唐人
注解古书
往往在注册中加入哲理,这是正确的,因为这是和当时的社会的理解是有关系的。
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