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吾十有五而志于学的文言句式
吾十有五而志于学的
翻译
答:
出处:《论语为政篇二》子曰:“
吾十有五而志于学
,三十而立,四
十而
不惑,
五十
而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”译:我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便...
找出下面句中的通假字并解释:
吾十有五而志于学
。___通___,___?_百...
答:
此段话出自于《论语·为政》。子曰:“
吾十有五而志于学
,三十而立,四
十而
不惑,
五十
而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》
“
吾十有五而志于学
”的下一句是什么?
答:
“
吾十有五而志于学
,三十而立,四
十而
不惑,
五十
而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
五
十有五而志于学
现代汉语意思:
答:
十有(yòu)五:十五岁。有,通“又”,连接整数和零数。子曰:“
吾十有五而志于学
,三十而立,四
十而
不惑,
五十
而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”出自《论语·为政》。现代译文:孔子说:“我十五岁就立志学习,三十岁能够自立,四十岁遇到事情不再感到困惑,五十岁就知道哪些...
“
十五志于学
,三十而立,四十而不惑,
五十而
知天命,六十而耳顺,七十而...
答:
正解如下:子曰:吾,十有五,
而志于学
,三十而立,四
十而
不惑,
五十
而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。皇邢二《疏》皆说,此章是孔子隐圣同凡,劝人勤学。「
吾十有五
,而志于学。」「有」字,音义皆同「又」字。古文句法,十有五,就是十又五,语体就是
十五
。孔子说:「...
吾十有五而志于学
通假字是什么
答:
有。“
吾十有五而志于学
”中的通假字是“有”,通“又”,连接整数和零数。这句话的意思是:我
十五
岁开始有志于做学问。“吾十有五而志于学”出自《论语》。《论语》是孔子的弟子及其再传弟子所著,先秦时期作品。
“
吾十有五而志于学
”中的“有”是什么意思?
答:
意思:开始的意思。出处:《论语为政篇二》。上下句:子曰:“
吾十有五而志于学
,三十而立,四
十而
不惑,
五十
而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”翻译:我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十...
论语十二章中的古今异义词有哪些
答:
5
、匹夫不可夺志也——释义:男子汉却不可被夺去志气 批复——古:普通人;今:无学识、无智谋的人 6、
吾
日三省吾身——释义:我每天多次地反省自己 三——古:多次;今:数词 7、有朋自远方来——有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题 朋——古:志同道合的人;今:彼此友好的人 8、...
吾十有五而志于学的
而是什么意思
答:
这里的而指的是:开始 出自:先秦·佚名《论语·《为政》原文:子曰:“
吾十有五而志于学
,三十而立,四
十而
不惑,
五十
而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”译文:孔子说:“我
十五
岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,
五十
岁知道哪些是不能为人力...
“
吾十有五而志于学
”的“而”是什么意思?
答:
“
吾十有五而志于学
”的“而”的意思是“就”或者“即”,起到顺承作用。出处:《论语·为政》原文:子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四
十而
不惑,
五十
而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。"词解:(1)有:通“又”。(2)立:指立身行事,做事合乎礼法。译文:孔子说:...
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