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图腾崇拜的研究
12属相为什么选:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。这...
答:
前面说到,生肖产生于远古动物崇拜,
图腾崇拜的
氛围之中,人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配,为什么选择这十二种动物,谁先谁后,按照什么样的顺序排列并没有定论,由于生肖是产生于远古的古老文化,因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了,今人的传说故事等只是对它的附会,只能依赖于传说和想象。
我国古人是如何理解“雷电”的?
答:
人类一开始就要遇到雷电现象,那震耳欲聋的轰鸣和倏忽耀眼的闪光,是多么令人惊心动魄,畏惧的心理自然而生。所以古时候在无法解释的情况下,就想象出雷公电母的臆说来,甚至作为
图腾崇拜
。这种情况也决定了人类对雷电的注意和
研究
,必然开始得很早。 在我国,远在四千多年前的殷代甲骨文字中就已有了“雷”字。至于“...
十二生肖里怎么没有鸟?
答:
刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查
研究
文集》)与原始的
图腾崇拜
有关,汉族十二生肖是受“十月历法”的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖。 讲生肖的渊源,必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪...
壁画的特点
答:
画的特点体现在建筑性、色彩的主观意向性、色彩的装饰性、形式的多样性等方面,壁画是一种古老的绘画形式,主要指绘在建筑物的墙壁或天花板上的图案,它分为粗底壁画、刷底壁画和装贴壁画等,我国古代壁画主要有三种形式,即中国古代墓室壁画、中国古代石窟寺壁画及中国古代寺观壁画。
十二生肖的排序以及由来是???
答:
刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查
研究
文集》)与原始的
图腾崇拜
有关,汉族十二生肖是受“十月历法”的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖。 讲生肖的渊源,必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪...
族谱的意义
答:
还记载了与家族有关的重大历史事件,以及与本家族相关的地方风俗习惯、名胜古迹、年节来历等,具有难能可贵的史料价值,是档案学、历史学和文化人类学、民俗学等学科的重要
研究
对象。3、家谱是宗族血脉的凭证 家谱是记载各个姓氏家族子孙世系传承之书,具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的功用。家庭渊源与...
十二生肖的来历是怎样的?
答:
古人(天文学家或道家)仰望天空良久,忽然听得周围有细碎的声音,低头一看,原来是老鼠在活动。天长日久,古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是,子时便与鼠联系在一起,成了“子鼠”,并按一天的起始,排在属相的第一位。“马无夜草不肥”,牛当然也是如此。农家以牛耕田,喂好牛是农家的大事。
十二生肖分为哪几种属相,十二生肖中有哪几种
答:
刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,(参见刘尧汉著《彝族历史调查
研究
文集》)与原始的
图腾崇拜
有关,汉族十二生肖是受“十月历法”的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖。讲生肖的渊源,必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已...
十二生肖分为哪几种属相,十二生肖中有哪几种
答:
刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查
研究
文集》)与原始的
图腾崇拜
有关,汉族十二生肖是受“十月历法”的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖。讲生肖的渊源,必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪...
俗话说“左青龙,右白虎,南朱雀,北玄武”,是什么意思?
答:
而玄武作为北方守护神,以黑色收敛之意代表。 当然我们现如今对于朱雀白虎,青龙玄武的意思并没有较高的
图腾崇拜
了。更多的则是把他们当做一个地方的标志和象征。而在一些偏远的部落当中,还是有许多部落将之成为自己村子的守护神,每年都有祭祀活动。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...
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