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大学古之欲明明德翻译
大学
节选
翻译
及原文
答:
《大学》的节选原文以及
翻译
如下:
大学之
道在明明德,在亲民,在止于至善。 知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
古之欲明明德
于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家; 欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲...
《
大学
》原文和
翻译
答:
朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释,称为《四书》,从此《大学》成为儒家经典。
大学之
道,在明明德,在亲(qīn)民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
古之欲明明德
于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;...
《
古之
于
明明德
天下者》的全文及
翻译
答:
古之于明明德天下者出自《
大学
》【原文】
古之欲明明德
于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物,物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后...
格物致知的全文解释
答:
原文
古之欲明明德
于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知;致知在格物。出自《礼记·
大学
》译文 古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理...
礼记
大学
原文及
翻译
答:
1《大学》原文
大学之
道,在明明德,在亲民,在止于至善。 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。 物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
古之欲明明德
于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚...
大学
第一章原文及
翻译
答:
大学第一章原文及
翻译
如下:《大学》第一章全文。创作者: 曾参。
大学之
道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止然后有定,定然后能静,静然后能安,安然后能虑,虑然后能得。物有本末,事有终始。知所依次,则近道矣。
古之欲明明德
于天地者,先治其国;欲治其国者,先产其家;欲产其家者,先修...
《
大学
》中的
翻译
答:
【原文】
大学之
道(1),在明明德(2),在亲民(3),在止于至善。知止(4)而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得(5)。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
古之欲明明德
于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家(6);欲齐其家者,先修其身(7);欲修其身...
大学
原文及
翻译
答:
大学之
道在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
古之欲明明德
于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家。《大学》原文 大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后...
解释文言文国书
大学
答:
每样东西都有根本有枝未,每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律。原文:
大学之
道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
古之欲明明德
于天下者,先治其国。欲...
《
大学
》原文和
翻译
是什么?
答:
原文:
大学之
道在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
古之欲明明德
于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在...
<涓婁竴椤
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