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大禹有大焉善与人同
什么是“
善与人同
,舍己从人”——《孟子》“子路人告之以有过”章解析...
答:
在《孟子·公孙丑上》篇,孟子曰:“子路,人告之以有过则喜。
禹
,闻善言则拜。大舜
有大焉
,
善与人同
,舍己从人,乐取于人以为善,自耕稼陶渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。” 子路闻过则喜,“喜其得闻而改之,其勇于自修如此”;禹“...
古文: 孟子一段的翻译
答:
分类: 教育/学业/考试 >> 学习帮助 问题描述:孟子曰:“子路,人告之以有过则喜。
禹
闻善言则拜。大舜
有大焉
:
善与人同
,舍己从人,乐取于人以为善。自耕稼陶渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。” (《孟子·公孙丑上》)解析:子路这个人,...
闻则喜过什么意思
答:
孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜。
禹
闻善言,则拜。大舜
有大焉
,
善与人同
,舍己从人,乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善者也,故君子莫大乎与人为善。”出自《孟子》的《公孙丑章句上》。孟子说:“子路,别人指出他的过错,他就很高兴...
舍己从人,乐取于人”与《论语》中的哪个句子的意思相同
答:
孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。大舜
有大焉
,
善与人同
,舍己从人,乐取于人以为善。自耕稼、陶、 渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善者也 故君于莫大乎与人为善。孟子说:“子路,别人指出他的过错,他就很高兴。
大禹
听到有教益的话,就给人家...
“
善与人同
”并谦虚待人的先古圣贤是谁?
答:
1、出自:《孟子·公孙丑上》2、译文:学习别人的优点来提高自己善良的品德,就... 大舜
有大焉
,
善与人同
,舍己从人,乐取于人以为善。自耕稼、陶、 渔以至为帝,无...
"取诸人以为
善
,是
与人
为善者也故君于莫大乎与人为善"是什么意思
答:
意思是:学习别人的优点来提高自己善良的品德,就是帮助别人行善,有道德的人最优秀的特征就是帮助天下的人行善。出自:战国·孟子《孟子·公孙丑上》原文:孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜。
禹
闻善言,则拜。大舜
有大焉
,
善与人同
,舍己从人,乐取于人以为善。自耕稼、陶、 渔以至为帝,...
舍己从人的成语典故
答:
【出处】: 《书·
大禹
谟》:“稽于众,舍己从人。”《孟子·公孙丑上》:“大舜
有大焉
,
善与人同
,舍己从人,乐取于人以为善。”
闻什么则什么,闻什么则什么
答:
闻过则喜,闻善则拜,意思是别人指出过错,就很高兴。听到有教益的话,就给人家敬礼。出处:《孟子》的《公孙丑章句上》。原文节选:孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜。
禹
闻善言,则拜。大舜
有大焉
,
善与人同
,舍己从人,乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。取诸人...
关于《孟子》两则的事实论据 四个就好 急急急急急急急急急急急_百度...
答:
孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜。
禹
闻善言,则拜。大舜有①
大焉
,
善与人同
②,舍己从人,乐取于人以为善。自耕稼、陶、 渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善③者也 故君于莫大乎与人为善。” 【注释】 ①有:同“又”。②善与人同:与人共同做善事。③与人为善: 与:偕同。 【...
闻过则喜是谁说的?
答:
闻过则喜是孔子说的。“知过必改”“ 闻过则喜”---出自《论语》孔子说:“德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改,是吾忧也”。(知过必改)孔子的弟子子路是个谦虚的人,孟子曾夸奖他说:“子路,人告之以有过,则喜。(闻过则喜)...
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