11问答网
所有问题
当前搜索:
子曰中庸其至矣乎下一句
“
中庸
之为德也,
其至矣乎
!民鲜久矣 ”翻译
答:
“
中庸
之为德也,
其至矣乎
!民鲜久矣 ”的意思为:中庸这种道德,该是最高的境界了,人们已经缺乏它太久了。出处:春秋·孔子《雍也》子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”
子曰
:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如...
“
中庸
之为德也”的意思是什么?
答:
【解释】:做事守,不偏不倚的品德。延伸阅读:【原文】:
子曰
:“
中庸
之为德也,
其至矣乎
!民鲜久矣。”【译文】: 孔子说:“中庸作为一种道德,该是最高的了吧!人们缺少这种道德已经为时很久了。”【赏析】: 中庸是孔子和儒家的重要思想,尤其作为一种道德观念,这是孔子和儒家尤为提倡的。
"
中庸
之为德也,甚至
矣乎
.民鲜久矣"怎么翻译?
答:
这句话意思为:
中庸
这种道德,该是最高的境界了,人们已经缺乏它太久了。出处:春秋·孔子《雍也》子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”
子曰
:“中庸之为德也,
其至矣乎
!民鲜久矣。”子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”白话释义:孔子去见南子...
中庸
之为德也,
其至矣乎
,民鲜久矣什么意思?
答:
“
中庸
之为德也,
其至矣乎
,民鲜久矣。”的意思是中庸作为一种道德,该是最高的了吧!人们缺少这种道德已经为时很久了。出处:《论语·雍也》子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”
子曰
:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”子贡曰:“如有博施于民而能济...
中庸
之为德也
其至矣乎
翻译
答:
“
中庸
之为德也,
其至矣乎
,民鲜久矣。”的意思是中庸作为一种道德,该是最高的了吧!人们缺少这种道德已经为时很久了。出处:《论语·雍也》子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”
子曰
:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”子贡曰:“如有博施于民而能济...
中庸至矣
,鲜久矣什么意思
答:
“
中庸
之为德也,
其至矣乎
,民鲜久矣。”的意思是中庸作为一种道德,该是最高的了吧!人们缺少这种道德已经为时很久了。出处:《论语·雍也》子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”
子曰
:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”子贡曰:“如有博施于民而能济...
子曰中庸
之为德也
其至矣乎
什么意思啊
答:
“
中庸
之为德也,
其至矣乎
,民鲜久矣。”的意思是中庸作为一种道德,该是最高的了吧!人们缺少这种道德已经为时很久了。出处:《论语·雍也》子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”
子曰
:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”子贡曰:“如有博施于民而能济...
中庸
之为德也文言文
答:
巍巍乎可畏. 赫赫乎可象。 3. "
中庸
之为德也,甚至矣乎.民鲜久矣"怎么翻译 这句话意思为:中庸这种道德,该是最高的境界了,人们已经缺乏它太久了。 出处:春秋·孔子《雍也》子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”
子曰
:“中庸之为德也,
其至矣乎
!民鲜久矣。” 子贡曰:“如有...
中庸
原文及翻译
答:
喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。仲尼曰:“君子中庸,小人反中庸,君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也。”
子曰
:“
中庸其至矣乎
!民鲜能久矣!”子曰:“道之不行也,我知之矣:...
中庸
的原文及翻译
答:
喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。仲尼曰:“君子中庸,小人反中庸,君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也。”
子曰
:“
中庸其至矣乎
!民鲜能久矣!”子曰:“道之不行也,我知之矣:...
<涓婁竴椤
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜