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孔子论语为政篇
为政
以德,譬如北辰,居其所而众星共之表达了
孔子
什么思想
答:
这段话表达了
孔子
的“
为政
以德”的思想,意思是说,统治者如果实行德治,群臣百姓就会自动围绕着你转。这是强调道德对政治生活的决定作用,主张以道德教化为治国的原则。这是孔子学说中较有价值的部分,表明儒家治国的基本原则是德治,而非严刑峻法。意译:作为一个管理者,要想管理好一个团队或组织,...
【
论语
】
为政篇
总结
答:
所以我个人认为,
《论语》
总体讲的还是做人,还是“学而篇说的“学问。 不管是讲为政也好,还是后面讲“礼”、“仁”也好,
孔子
的主张都是从自身做人入手,就像第一章所讲的“君子固本,本立而道生。 我想这也应该是学而篇作为开篇的原因吧。 整体来说,
为政篇
给...
论语为政篇
表明了
孔子
什么的思想
答:
《
论语·为政篇
》共有24章。其主要内容为:
孔子
“为政以德”的思想;如何谋求官职和从政为官的基本原则;学习与思考的关系;孔子本人学习和修养的过程、以及温故而知新的学习方法,和对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。由上可见,《论语·为政篇》表明了孔子“为政以德”的思想。
论语
笔记(二)
为政篇
之3
答:
为政
3:子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”译:
孔子
说:“用法制规范,用刑罚约束,老百姓只是求免于获罪而失去了廉耻之心;以道德规范,以礼仪约束,这样老百姓有了羞耻之心,而且能以羞耻之心规范约束自己。”记:这是儒家仁义治国的观点。这个观点既不...
论语
—
为政篇
第二
答:
论语
孔丘著 陈典译注 54个笔记
为政篇
第二 >> 子曰:“为政以德[1],譬如北辰[2],居其所[3]而众星共之。”>>
孔子
说:“用道德教化来治理国政,就会像北斗星一样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。”>> 子曰:“诗三百[1],一言以蔽[2]之,曰‘思无邪’。”>> 孔子说:“《诗经》三百...
《
论语·为政篇
第二》2.3:道之以德,齐之以礼,有耻且格
答:
“ 每日一句
论语
”专栏系列连载的第 19 篇文章 大家好,欢迎打开 #每日一句论语# 专栏,每天花 5分钟 一起学论语,受益每一天!子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”【原文】子曰:“道①之以政,齐之以刑,民免②而无耻之以礼,有...
《
论语
•
为政篇
》|| 温故而知新
答:
译意:
孔子
说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”这句是我们从小而熟知的一句话,在学了新知识之后要不断地复习巩固,学而时习之,从而在其中领会到新的知识与体会。同一句话,同一本书,在不同的阶段,在粗读与精读,所读到的东西是不同的层层...
30而立40不惑50知天命什么意思
答:
三十而立---三十岁就能够按照礼仪的要求立足于世;四十不惑---四十岁遇到事情不再感到困惑;五十知天命---五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命 出自
孔子
的《
论语·为政
》《为政》篇包括24章。本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考...
【论语导读】2.0 从《
论语为政篇
》看各章的内在联系
答:
【论语导读】2.0 从《
论语为政篇
》看各章的内在联系 很多人读《论语》,感觉各篇中各章节之间散乱,缺乏联系,其实不然。现在的我们是看不到《论语》编撰者的具体思路,但通过仔细分析,还是可以看到其中的联系。我一直相信古人把这些章节放在一起,自然有他的道理,不会是随随便便的。《论语...
子曰道之以政齐之以刑民免而无耻道之以翻译是什么?
答:
用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。2、赏析:
孔子
把道德的自制力上升到治民方略的高度,这比《周易》的神道化民更为明确。安邦治民,一言蔽之,无非两手抓:德治和法治。真正的良法良德良政社会,治民安邦,必然也只能法德两手,硬、软相辅,标、本兼治。
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