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孟子四心说包括
孟子
的道德教育内容是什么?
答:
同时,也正因为人人都有“
四心
”,培养民众的“恒心”,对民众实施道德教化才是完全可能的。
孟子
强调,道德教化既是必要的,也是确立民众“恒心”的合理途径。而在孟子那里,道德教化的具体内容则是指在“人伦之理”的指导下,将一套伦理规范融入民众的生活习惯,转化为他们内心的行为准则,具体说就是“谨庠序之教,申...
谈谈
孟子
思想中 心,言,气三者的关系?
答:
孟子
道“性善”是从“不忍人之心”开始论述的。孟子认为,人皆有恻隐、羞恶、辞让、是非之心。“
四心
”代表了仁、义、礼、智的四种道德萌芽。这四种道德萌芽好比种子一样根植于每个人的内心之中。这也是孟子所强调的人之为人的材质。人们因为禀赋这种先天良善的材质,所以人性才存有为善的可能。由...
荀子和
孟子
是否见过面
答:
荀子生卒年也有较大争议,但其大致范围可确定是在战国后期,即公元前336年至公元前226年③。他们不是一个时代的人,
孟子
认为,“人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。”④人性之善,是生而即备的。他以孺子入井来证明人皆有不忍人之心,由是则人心为道德本心,而人有“
四
...
【悬赏】中国哲学名词解释:正名、性三品论、
孟子四
端说、兼爱、四书章...
答:
孟子
则提出了“四端说”,其内容即是:人之本心先天含有仁义礼智“四性”,是为本心形上之体;本心触物发动,化显形下之用,是为仁义礼智“四德”,此四者间事实无先后,但逻辑有上下,形成“爱—→推—→敬—→别”之关系;本心体用转化建立在心理发生机制上,由不忍恻隐之心始递而生羞恶、辞让、是非之心,合为...
孟子
的有关人性的哲学主张是什么?
答:
孟子
是在人与动物的比较中界定“性”与“人性”的。他所说的“人性”就是“人之所以异于禽兽者”(《孟子·离娄下》,以下引《孟子》语只注篇名),
包括
“人皆有之”的“恻隐之心”、“羞恶之心”、“辞让之心”和“是非之心”。他认为,凡是人,不管怎样,总有此“
四心
”;无此“四心”就...
为何
孟子
的修养方法没有成为人人奉持的修养功夫?
答:
”[9]然而在
孟子
这里,孔子的“仁”已内化为人的精神结构,“
四心
”“四德”是人所固有的,于是,“人病不求”成了一个伪命题。不求,就算不得人:舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游,其所以异于深山之野人者几希;及其闻一善言,见一善行,若决江河,沛然莫之能御也。(《尽心上》)野人并...
为什么古代孔子,
孟子
推崇仁爱原则,追求人际和谐
答:
孟子
用恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心这“
四心
”来定义“仁”,也叫“四端”,即善的发端,就像人的四肢一样,是每个人都有的。与四端相对的是仁、义、礼、智这4种道德行为,每一种道德行为的出现都是对人性“善”的外在体现,能做到这几点就可以成为一个善人。其次,孟子“爱人”的思想是对孔子的...
人类性善论是谁最先提出来的
答:
孟子
。“性善论”是战国时期孟子提出的一种人性论。孟子认为,性善可以通过每一个人都具有的普遍的心理活动加以验证。既然这种心理活动是普遍的,因此性善就是有根据的,是出于人的本性、天性的,孟子称之为“良知”、“良能”。孟子把道德规范概括为四种,即仁、义、礼、智。同时把人伦关系概括为五...
孟子
是怎样对儒学思想进行深化的?
答:
4.
孟子
的仁政主张,如保民、养民、教民等,成为儒家政治思想的重要内容。他重视民心向背,提出君轻民贵的口号,认为君主应听取国人意见,实现仁政。5. 孟子擅长辩论,其思想体系在辩论中不断完善。他提出“人禽之辨”,强调人与禽兽的区别在于“
四心
”。在此基础上,孟子提出“性善论”,成为其...
孔子和
孟子
的关系
答:
孟子
作为亚圣,主要发明了孔子的仁义。一是在强调人的价值性方面进一步做了自己的论证,比如恻隐(仁)、羞恶(义)、恭敬(礼)、辞让(智)等
四心
,并提出性善论。二是明确提出了政权更替的标准是人心向背。当人心不在统治者身上时,造反是合理的。比如说商汤诛桀、武王伐纣。
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