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归元寺457胜清净尊者
求解签:第一百六十六难
胜尊者
(
归元寺
)
答:
归元寺
有花5块钱解签的,也有花20的,两种解法是同一个大师。。。有点奇怪,呵呵。看来你是花5个悬赏分来解签了。这签太明显了吧,你现在需要一个帮手,还需要一个找到这个帮手的人,跟你有缘总会与你相见,也是你的贵人,对你的事业有很大的帮助。这是5块的解法,还有20的,要不你再悬赏20的...
解签[
归元寺
数的罗汉]
答:
说明事主有事或将有事缠身.签意是告诫事主,成事或取财,不要报非分之想,要学会忍耐和克制.应走正道,成之以合法,取之以正道.如此,则吉人自有天佑.否,则恐有悔,或有报应.补充:欲海无边悟是岸.这是关键句,”悟”更是中心点,因为很多事情的发生,往往就是人的一念之差造成的....
归元寺
的第一百二大忍
尊者
是什么意思
答:
五百罗汉第壹佰零贰尊 大忍
尊者
,南朝著名僧人。据《智者大师别传注》载,他于梁朝剃发出家,入隋以后才圆寂。根据《续高僧传》卷二七及卷三十、《隋智者大师别传》等载,大忍在梁,陈二代是德高望重的高僧,匿影钟山,修道于开善
寺
,不与世俗之人往来。"天台大师"智顗(被尊为天台宗四祖,实为...
归元寺
500罗汉第428尊常悲敏
尊者
求解
答:
五百罗汉第肆佰贰拾捌尊 常悲悯
尊者
,即常悲菩萨,生于无佛之时,乃大品《般若经》二十七所说之菩萨,因此菩萨为利益众生,积难苦之行以求般若波罗蜜,而被列为般若守护十六善神之一。常以勇猛心,修般若波罗蜜之行。据《道行般若经》卷九《萨陀波伦菩萨品》载,尊者于梦中闻东方有般若波罗蜜之...
归元寺
428罗汉签常悲愍
尊者
求解
答:
如果心地善良 广积众善 一定会积一个好孩子。前生前世的福报 会随着自己走,不需要依靠祖上的家业。世间的贫富有差异, 每个人得到的都是自己的果报 种善因得善果 种恶因得恶报。人生短暂 更是要及时的修善为自己多积善因 仅供参考 了凡四训 他就是一个成功改变命运的人 并把他的方法留下来 ...
今天在
归元寺
求一签 第二百五十净菩提
尊者
人身追求品自高,遇难愈强...
答:
你现在所追求的理想虽然在普通人心中想来是好的,而你目前所处的境遇却不是甚好,但是因为你本人的秉性,估计前途即便是荆棘满路也没有什么。‘人身追求品自高,遇难愈强不折挠’这两句看来便是夸人的,只不过在卦辞当中大多的意思都是如此。‘千古青史岳武穆,元帅出’关键就是这么一句,要知道岳...
今天在
归元寺
数罗汉是277尊阿那悉
尊者
,请问有高人能指点迷津吗?_百度...
答:
他认为,只有控制自身故的呼吸,才能控制生命进一步修炼其它功法。
尊者
体会到,调息有轻有重,有冷有暖,有粗有细,有滑有涩。调整全身毛孔及脏器,可以使唤呼吸暂时停顿一个相当长的时间。通过调息,可使唤体内清凉,灭除热恼,汹涌的尽情可以平静下来,不间断地调息,而且步步深入,可使身心
清净
、舍弃...
求
归元寺
罗汉第82 摩利不动
尊者
的注解
答:
《智度论》卷二曰:“如旃檀香出摩梨山,除摩梨山无出旃檀”。不动,菩萨名,译作不去尊。摩利不动意谓此
尊者
佛法芳香,为众生所亲近。摩利不动尊者经过修行,已铲除了贪、嗔、痴等毒垢,心性
清净
香洁,定于一处而不散乱,安稳如山,不为任何外物所动,遂至无苦无乐的境界,成阿罗汉果。面容刚毅...
归元寺
数罗汉求解,第四百六十法自在
尊者
答:
学到容易悟道难,不下功夫总是闲。漱齿闲持贝叶书,步出东斋读清心”大意是:学习佛法容易悟道才是真难。不努力修行总是徒劳无益。看破放下自在随缘 快乐生活、如果想要找工作。可以直接求观世音菩萨。平时多称念菩萨的名号,会给你带来好运气、心诚则灵。婚姻 如果你相信观世音菩萨的话,可以求...
今日才求武汉
归元寺
三百五十八号顶生尊
尊者
答:
第三百五十八 顶生尊
尊者
释迦牟尼佛前世身,系布杀陀王头顶孢所生,相貌端正、聪明伶俐,长大后成为金轮王,统理四天下犹嫌不足,上升忉利天与帝释争斗,战败困病而死。佛以此事警告后人,要少欲知足、珍惜生活,不可贪图享受、生不善心,超越因果必将以付出未来为代价。诗意应为:世间荣华皆是...
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