11问答网
所有问题
当前搜索:
心中无一物何必惹尘埃
“菩提本无树,明镜亦非台。本来
无一物
,何处
惹尘埃
”这句禅语是什么意思...
答:
大概的意思就是说一切都是虚的,所有的一切最终都化为虚有,而一切烦恼的根源都是自己心目中的执念而已。只要
心中
有了欲望,就像镜面上染上了
尘埃
,不再纯净,从此也有了牵绊。无欲则刚,让一切归零,人也就自在从容很多。
佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来
无一物
,何处
惹尘埃
。这句话出自哪部...
答:
出自:《六祖坛经》,乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。作者:慧能 释义:菩提树不是菩提树,明镜台也不是明镜台,这些只是人们
心中
所想。这是禅宗的一种很高的境界,领略到这层境界的人,就是所谓的开悟了。
“本来
无一物
,何处
惹尘埃
”是那部书里的?
答:
菩提本非树,明镜亦非台。本来
无一物
,何处
惹尘埃
。这句话出自《六祖大师法宝坛经(自序品第一)》中。其原文为:祖一日唤诸门人总来:“吾向汝说,世人生死事大,汝等终日只求福田,不求出离生死苦海,自性若迷,福何可救?汝等各去自看智慧,取自本
心
般若之性,各作一偈,来呈吾看。若...
菩提本无树,明镜亦非台.本来
无一物
,何处
惹尘埃
.什么意思?
答:
明镜亦非台:你说
心
如明镜台,其实根本没有个台,若有个台则又有所执著,所谓‘应无所住,而生其心’,怎么还要有个台呢?本来
无一物
:本来什么都没有,也没有一个样子,也没有一个图,或一个形相,所以根本什么也没有。何处
惹尘埃
:既然什么都没有,尘埃又从那里生出呢?根本就无所住了。
'菩提本无树 明镜亦非台
心
本
无一物
何处
惹尘埃
'何解?
答:
的确,要能够参透这两个偈子的确很难,就是正确的理解也不易。参悟不透...身是菩提树,
心
如明镜台,时时勤拂拭,勿使
惹尘埃
。众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,众生的心灵就象一座明亮的台镜,要时时不断地将它掸拂擦试,不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。菩提本无树,明镜亦非台,本来
无一物
...
菩提本无树,明境亦非台。本来
无一物
,何处
惹尘埃
!什么意思?
答:
身似菩提树,
心
似明镜台,时时勤拂拭,勿使
惹尘埃
,五祖弘大师看到后觉的神秀此偈的功夫还未到家,因此就默默不语只是让门下弟子读诵,一天慧能看到了神秀大师的偈语后就自己也写了一首出来,菩提本无树,明镜亦非台,本来
无一物
,何处惹尘埃,五祖得知慧能大师写的偈语后就把法传于了慧能。
菩提本无树,明镜亦非台,本来
无一物
,何处
惹尘埃
。通俗意思是什么?_百度...
答:
意思是:原本就没有菩提树,也并不是明亮的镜台。本来就是四大皆空,到哪里染上尘埃!出处:唐·慧能《菩提偈》全文:菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!身是菩提树,
心
如明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。本来
无一物
,何处
惹尘埃
!菩提只向心觅,何劳...
菩提本无树,明镜亦非台,
心中无一物
,何以
惹尘埃
?是看破红尘后追求的是...
答:
以个人所知,你该是在说到,去了那品位时<开悟>後,对自身有何<得著>吧?那我试试如此回你...你引用的是有前一句的...神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人 身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使
惹尘埃
(神秀)菩提本无树,明镜亦非台,
心中无一物
,何以惹尘埃(惠能)意思是,要时时刻刻的...
本来
无一物
,何处
惹尘埃
.出自哪里
答:
惠能虽不识字,一闻此偈,便知未见本性。托人亦书一偈曰:“菩提本无树,明镜亦非台,本来
无一物
,何处
惹尘埃
。”一众皆惊。五祖观后将鞋擦了偈,曰:“亦未见性。”因应无所住,而生其心,既然清静
何必
有偈,五祖之境界举手投足赫然而生," 菩提本无树":菩提是个觉道,又有什么树呢?若...
如何理解“菩提本无树,明镜亦非台,本来
无一物
,何处
惹尘埃
”这句话?
答:
意思是:世上本来没有菩提树,因佛在此树下觉悟而得名菩提。
心中
明镜也不是什么灵台,并不需要做什么。世上一切皆是幻象,本来什么也没有。自然也不会有所谓的
尘埃
。表达的主旨是看开一些,不必庸人自扰。人生的真理,只是藏在平淡无味之中。种如是因,收如是果,一切唯心造。人生会遇到很多挫折。
棣栭〉
<涓婁竴椤
4
5
6
7
9
10
8
11
12
13
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜