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怎样看待人性问题
弗洛伊德
如何看待人性
答:
决定这一切的,是我们
看待
事物的方式,而不是事物本身。洞察
人性
01 西格蒙德·弗洛伊德 Sigmund Freud 奥地利精神病医师、心理学家、精神分析学派创始人。他开创了潜意识研究的新领域,促进了动力心理学、人格心理学和变态心理学的发展,奠定了现代医学模式的新基础,为20世纪西方人文学科提供了...
如何看待
“功利心”与“
人性
”之间的矛盾呢?
答:
其次,贪婪、虚荣、自私等情感也容易被“功利心”这种行为主导和放大。此时,功利心就不再是一个单纯的概念,而是涉及到
人性
、社会文化等方面的复杂
问题
。因此,我们不能把“功利心可耻”这种话锤在人们头上,而是要以评理论事的态度
看待
这个问题。回到邓典在青年派计划中的表现,笔者认为他没有做出过分的...
关于
人性
,你有哪些发现和感悟?
答:
就像《七宗罪》里也写道:"总有那么一些人,会赤裸裸的剥去那层美好的外衣,把所有糜烂呈现给我们,展示给本来不愿去承认的我们。真实的让人吃惊,残酷的让人发指,让我们在 ' 直面惨淡的人生 ' 之后,会不约而同的问一个
问题
:我们该
怎样
去
看待
这个世界,我们用什么样的方式再去生活。"所以,即使...
怎么样
才能摸透人心和
人性
答:
3.所谓情商高,就是会说话。看一个人的情商高低,不要看他说的是什么内容,而是要看他用什么方式说出来。“话有三说,巧说为妙”,把话说得太直接、太直白的人,或许是刀子嘴豆腐心,但情商肯定比较低。4.遇到
问题
或者面对责任,总喜欢找借口和理由推脱的人,现实生活中,混得也都不好。这是因为...
什么是
人性
?、什么是科学的人性观?在文艺批评中要坚持
怎样
的人性观?
答:
人性
的定义 对人性和人的本质的讨论文章,大都发表于1979年到1981年。主要是围绕着这样几个
问题
:1、什么是人性;2、人性和人的本质的关系;3、有没有共同人性;4、人性与阶级性的关系。其中分歧最大的是人性与阶级性的关系问题。 在人性的界说上,有的论者把人性解释为人的本质,或称人的本性,...
对
人性
的一点总结
答:
如果你们不是亲密关系,你最好不要搞什么废话关怀,这违反
人性
底层逻辑,你直接解决
问题
就行了,这个时候要解决问题思维。工作是工作,家庭是家庭,你把工作中解决问题思维带到家庭中,不切换过来,那你就是问题,到时候被解决掉的是你自己。那废话
怎么
说呢?谈感受即可。 损害了对方的利益,就会受到对方的攻击,自己的利益...
探讨
人性
为何重要?求答案
答:
儒家当然也十分关注的
人性问题
,历代也都对此有过探讨。但是,对
人性问题
谈的最少的,反倒是孔子。子贡曾感叹:“夫子之言性与天道,不可得而闻也”,就是孔子很少说到人性与天道。《论语》中孔子谈人性,只有一句“性相近也,习相远也”,却也并未说人性的善恶,只说人性的远近,其言非常客观,但...
黄宗羲
如何
理解
人性
善恶的
问题
?
答:
在
人性
善恶
问题
上,黄宗羲主张
人性
善论,他认为人和万物之性都是由气质决定的,“人之气本善”。他说:“人和万物并立于天地,亦与万物各受一性,如姜桂之性辛,稼穑之性甘,鸟之性飞,兽之性走,或寒或热,或有毒无毒,古今之言性者,未有及于本草者也。”万物有万性,同类则同性,人禀善...
关于
人性
、社会的一些小小哲学
问题
答:
我对楼主
问题
的回答:1.自由属于了理性的人才能带来好的秩序,目前中国人盲从、狂热的很多,需要补理性的一课;2.全民的理性能够建立,有一个重要的前提是正确评价历史,尤其是某几段历史;3.
人性
的真正释放肯定是善的一面更强;4.从当前看,人性恶已经给社会造成惨重代价,但在西方换取了人性善的...
对
人性
多元化的思考
答:
早在两千多年前我们的祖先就给开始探讨这个
问题
,他们把人区别于“物”的属性叫做“
人性
”,自此,便出现了人类文化史上关于“人性”无休无止的争论。人性是什么?古人思考过,今人也还在思考,却始终没有达成共识,其原因又是什么?带着前人对人性多元化的认识,我仅谈谈个人对于这一问题肤浅的思考。 一、中国古代关于...
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