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描写动物的古文
迷路后靠
动物
回来
的古文
答:
出自《韩非子·说林上》:齐桓公应燕国的要求,出兵攻打入侵燕国的山戎,迷路了,放出老马,部队跟随老马找到了出路。原文:管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。管仲曰:“老马之智可用也。”乃放老马而随之,遂得道。行山中无水,隰朋曰:“蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞...
文言文
写古时的怪兽的
答:
《山海经》是一部以神话为主流的书,它的内容包括范围庞大,它除了保存有大量的神话资料而然,还涉及到学术领域的各个方面,诸如宗教学、哲学、历史学、民族学、天文学、地理学、
动物
学、植物学、医药卫生学等,此书内容包罗万象,可以称得上是一部当时的生活日用百科全书。此书《五藏山经》的各经后面,大量列举了祀神...
古文
在发情期的
动物
不捕杀的那个句子是什么?忘记了
答:
孟子 梁惠王上 曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也;数(cù)罟(gǔ)不入洿(wū)池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十...
古文
中狮子是什么
动物
答:
当时,按照月氏语读音同“师”,後汉书顺帝纪作“师”,称为“师子”,后又改为“狮”。另,根据梵语音译为“狻麑”。《正字通》解:狮,牡者有耏髥,尾大如斗。怒则威在齿,喜则威在尾。毎一吼,百兽辟易。一名白兽。原产非洲的狮子,大约是汉代传入中国。汉代以后,
古文
的“狮”,就是现代...
《秋声赋》翻译及赏析是什么?
答:
人为
动物
,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会消耗他的精气。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题,自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以...
熊猫古代叫什么名字?有
描写
熊猫
的古文
古诗么?
答:
古时候大熊猫也被称为“食铁兽”,没有
描写
熊猫的古诗。汉·东方朔《神异经》:“南方有兽,名曰啮铁。”熊猫的祖先是始熊猫,大熊猫的学名其实叫“猫熊”,意即“像猫一样的熊”,也就是说“本质类似于熊,而外貌却相似于猫。”别 名:花猫,花熊,华熊,竹熊,花头熊,,银狗,大浣熊,...
关于兰
的文言文
节选
答:
5. 求
描写
兰的诗词或
古文
,要有赏析注释的 幽兰操 兰之猗猗,扬扬其香。 不采而佩,于兰何伤。 今天之旋,其曷为然。 我行四方,以日以年。 雪霜贸贸,荠麦之茂。 子如不伤,我不尔觏。 荠麦之茂,荠麦之有。 君子之伤,君子之守。 ——韩愈 释义 兰花开时,在远处仍能闻到它的幽幽清香;如果没有人采摘兰花...
打猎
的古文
答:
田是象形字,一看就是表示田地、土地,为什么打猎称为“田”呢?这是个问题,我也没有弄明白。《春秋公羊传•桓公四年》何休注:“田者,蒐狩之总名也。古者肉食,衣皮服,捕禽者故谓之田。”何休的意思时说:古人以肉为主食,穿
动物的
皮毛,狩猎就像种田一样,所以管打猎叫做“田”。《...
在
古文
中哪些
动物
具有胸怀大志的特征
答:
鸿鹄(天鹅)——鸿鹄之志 鲲鹏(雄鹰)——鲲鹏万里 蛟龙——见龙在田,利见大人 :乾卦的第二爻(九二),一个胸怀大志的人,已经崭露头角,但要能成事、成大事,还要向有权有识的人物学习,才会有利于自身的发展 老骥(骏马)——老骥伏枥志在千里 ...
求翻译成
古文
: 人和
动物
最大的差距是有思想感情,而动物却不一定有,人...
答:
人和
动物
最大的差距是有思想感情,而动物却不一定有,人懂得孤独,而狗也懂得孤独吗?老师既能体会到狗的孤独,又能明白人的心意。既然如此,那么在老师眼里,狗和人类是没有区别的吧!可以一视同仁吧!人与物之大若是有情,而物则不必有,人知幽独,而犬亦知孤乎?师既能认其独,又能知人之心...
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