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敦煌壁画中的女性形象
敦煌
飞天起源于哪里,什么文明?
答:
因此,
敦煌
石窟
中的
“飞天
形象
”主要肩负着礼拜供奉、散花施香、歌舞伎乐等职责。敦煌飞天形象各异,千姿百态,而且数量众多。有曲腿飞天、释迦说法图飞天、抱琵琶飞天、僧衣飞天等。“飞天”
壁画
艺术历经多个朝代的发展,至唐代达到巅峰。唐朝时期“飞天”的基本形象是菩萨装,
女性
体型,及至盛唐时期,受...
幽媚均停,冷艳超迈:白野夫仕女画艺术
答:
乡间老人,市井平民,大家闺秀,小家碧玉,
敦煌壁画里的
飞天,前贤画作里的真迹,反复揣摩,用心思索,潜心临摹,大胆创作。墨为骨,水为肉,水墨交融得心应手的奥秘,非是苦心孤诣恒久追觅,是难以参透其中三昧的。业界人士都知道,其中的路径只有一条,那就是天赋加勤奋。苦寒不易其志,寒暑不辍其笔,四十春秋逝水东流,千万雪...
对
敦煌
石窟艺术的理解或评价?怎么个题目都行。重谢了
答:
在河西走廊主要流行以龟兹乐与中原舞乐结合的《西凉乐》,其中包括敦煌乐。随着丝绸之路的繁荣和佛教艺术在敦煌的发展,天竺乐在西域和敦煌舞乐中留下了深远的影响。
敦煌壁画中的
舞乐,分为两大类:即仙乐与俗乐。所谓仙乐即以佛国世界天人
形象
出现的舞乐,如早期洞窟里绕窟一周的天宫伎乐;唐代金碧辉煌的极乐世界里...
唐代以前的
敦煌壁画中
,画工就很注重单个飞天的个性化描绘 这句话是对...
答:
这句话是对的。
敦煌壁画中的
飞天,与洞窟创建同时出现,从十六国开始,历经十个朝代,历时千余年,直到元代末期。敦煌莫高窟492个洞窟中,几乎窟窟有飞天。一千余年间的敦煌飞天由于朝代的更替,中西文化的频繁交流等变化,姿态意境、风格情趣都在不断地变化。从十六国北凉到北魏(公元366--535年),大约...
壁画
仿写作文
答:
5.
敦煌壁画的
其中一幅画的作文怎么写 敦煌是一个充满魔力的地方。 2011年8月我有幸走进敦煌、走进莫高窟。有关敦煌的思绪便也一直在我的脑海中萦绕,挥之不去。 我想对于很多人来讲,敦煌是一个传奇,一种梦想;同时敦煌又是一个感动,是又一个时空的轮回流转,缘聚缘散。那是思维禅定的瞬间,那融入慈悲的微笑,...
观音是如何由慈航道人变为观音菩萨的?他是man,为什么被称娘娘…_百度知...
答:
观音菩萨初来中国时本为男身,
敦煌壁画中
观音还有两撮小胡子。现藏英国伦敦大英博物馆的唐代绢本《引路菩萨图》
中的
观音就是男身,嘴上蓄着胡子。有的佛经说,观音本是古代天竺国(今印度)“转轮王”的大王子,善男身。佛教的《楞严经》上说观音菩萨能现32应身,至于是男是女,则是根据需要而显示...
北周时代的
敦煌
莫高窟
中的
动物
形象
有哪些特点
答:
五代的
敦煌壁画
承袭了晚唐余韵,洞窟中仍有规模宏伟的钜制。如98窟的《劳度差斗圣变》,壁画采用左右对称的构图形式,画出了劳度叉与舍利弗各坐一方,劳度叉惊惶失措,而舍利弗则泰然自若,在他们之间穿插着各种斗法的情景,
形象
地向信徒们展现了佛教的法力无边。这些经变故事画内容丰富而多变化。其中很多动人的场面和情节...
古代发钗和发簪有何区别
答:
唐代
敦煌壁画中的
众多妇女就是插满花簪的
形象
。唐代画迹中也有众多满头插簪的妇女形象。《宋书·行志》记载:“宋代元嘉六年民间妇女结发者,……头上有花插簪梳等饰”。宋代陆游《入蜀记》记载当时西南一带
的女子
头饰为“插银钗至六只,后插大象牙梳,如手大”。 发簪古代男女发式,以挽髻为主,...
对《捣练图》的艺术鉴赏与赏析?
答:
此图描绘了唐代城市妇女在捣练、络线、熨平、缝制劳动操作时的情景,在长卷式的画画上共刻画了十二个人物
形象
,按劳动工序分成捣练、织线、熨烫三组场面。画中人物动作凝神自然、细节刻画生动,使人看出扯绢时用力的微微后退后仰,表现出作者的观察入微。其线条工细遒劲,设色富丽,其"丰肥体"的人物...
敦煌
莫高窟的前后期对比
答:
3个回答 #热议# 已婚
女性
就应该承担家里大部分家务吗?无为徐生 2012-03-18 · TA获得超过7422个赞 知道小有建树答主 回答量:1619 采纳率:42% 帮助的人:252万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 敦煌是古代丝绸之路上的重镇。敦煌莫高窟所珍藏艺术珍品是中外交流的瑰宝。
敦煌壁画形象
逼真,...
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