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既来之则安之出自哪里
既来之则安之
的出处和含义是什么?
答:
既来之
,
则安之
——源自古代智慧的处世哲学 这句古语,"既来之,则安之",源自《论语·季氏》中的名言,其拼音为"jì lái zhī,zé ān zhī"。它的核心含义是:已经接纳或招致的事物,就要欣然接受并尽力适应,使之成为自己生活的一部分。最初,这句话的原意是针对远方的人,如果他们愿意前来,我们...
既来之则安之出自哪里
答:
既来之则安之出自
《论语·季氏》。“既来之,则安之。”意思是既然来了,就先安定下来。《论语·季氏》是《论语》的第十六篇,含有14章内容,对孔子及其弟子从政过程中的言行进行了较为详细的记载,同时也提出了一些交友的原则等,是《论语》中较有影响的一篇。《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的...
既来之则安之出自哪里
?
答:
“
既来之
,
则安之
”
出自
《论语·季氏》中孔子和他的弟子冉有的对话,孔子说:“修文德以来之,既来之,则安之。”这句话的意思是“施行仁政,以德服人,使其他国家的人归顺;既然他们来了,就应该使他们过上安定的生活。” 原来的意思是既然已经把他们招抚来了,就要使他们安定下来。后来这个成语的意思...
既来之则安之出自哪里
既来之则安之出处
答:
1、
既来之
,
则安之
出处:《论语·季氏》:“夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。”2、既来之,则安之,中国俗语,意思是既然已经把他们招抚来,就要把他们安顿下来。今意为既然来了,就要在这里安下心来。
出自
《论语·季氏》。
既来之
,
则安之
的来源是
哪里
?
答:
既来之
,
则安之
意思是既然已经把他们招抚来,就要把他们安顿下来。今意为既然来了,就要在这里安下心来。
出自
《论语·季氏》:“夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。”译文:因为这样,所以如果远方的人还不归服,就用仁、义、礼、乐招徕他们;已经来了,就让他们安心住下去。
既来之则安之出自
哪部著作
答:
既来之则安之出自
于《论语·季氏》。解释:既:已经;来之:使之来;安之:使之安。原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下心来。既然事情已经这样了,抱怨、骂街、歇斯底里没有用,不如静下心把这手烂牌打得不要太惨吧。全文是:“夫如是,故远人不服,则...
远人不服则修文德以来之;
既来之
,
则安之
答:
解释:原来的远方的人不归服,就发扬文治教化来使他归服;使他来了之后,就要使他安定下来。
出自
战国 孔子的《季氏将伐颛臾》。原文:孔子曰:“夫如是,故远人不服,则修文德以来之。
既来之
,
则安之
。今由与求也,相夫子,远人不服、而不能来也;邦分崩离析、而不能守也:而谋动干戈于邦内。
“
既来之则安之
”前一句是什么?
答:
出自
《论语·季氏》:“夫如是,故远人不服,则修文德以来之。
既来之
,
则安之
。”翻译:像这样做了,远方的人还不归服,便修治文教、德政使他们来,已经来了,就使他们安定下来。《论语·季氏》包括14章,其中著名的文句有:“不患寡而患不均,不患贫而患不安”;“生而知之”;“君子有三戒...
既来之
,
则安之
这句
出自
什么?
答:
出 处: 《论语·季氏》:“夫如是,故远人不服,则修文德以来之。
既来之
,
则安之
。”
既来之
,
则安之出自
论语哪一章?
答:
既来之
,
则安之
是中国俗语,选自《论语·季氏》。原意是已经把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指被误读为既然来了,就要在这里安下心来。中文名 既来之,则安之 外文名 Take things as they come 拼 音 jì lái zhī,zé ān zhī 出 处 《论语·季氏》内容 基本内容 拼 音: jì ...
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