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明镜亦非台本来无一物的意思
菩提不是树,
明镜亦非台
. 世间
无一物
,何处惹尘埃. 是什么
意思
?
答:
于是他自己又做了一个畿子,央求别人写在了神秀的畿子的旁边,菩提本无树,
明镜亦非台
,
本来无一物
,何处惹尘埃。有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人(后世有人说他是十世比丘转世),他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世的态度,主要
意思
是,世上本来就是空的,看世间万物无不是一...
菩缇本无树,
明镜亦非台
。
本来无一物
,何处惹尘埃。
答:
佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘!我领悟不透,是什么
意思
?我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。神秀说:“身是菩提树,心如
明镜台
,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”慧能说:“菩提本无树,
明镜亦非台
,
本来无一物
,何处惹尘埃。
“菩提本无树,
明镜亦非台
。
本来无一物
,何处染尘埃”是什么
意思
?
答:
于是他自己又做了一个畿子,央求别人写在了神秀的畿子的旁边,菩提本无树,
明镜亦非台
,
本来无一物
,何处惹尘埃。有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人(后世有人说他是十世比丘转世),他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世的态度,主要
意思
是,世上本来就是空的,看世间万物无不是一...
“菩提本无树,
明镜亦非台
。
本来无一物
,何处惹尘埃”这句禅语是什么
意思
...
答:
菩提本无树,
明镜亦非台
,
本来无一物
,何处惹尘埃 释义:菩提原本比喻智慧,明亮的镜子比喻清静心。本来清静,哪里会染上什么尘埃?注释 ①菩提偈:“菩提”,梵文的音译,意译为“觉”或“智”,旧译也作“道”。指对佛教教义的理解,或是通向佛教理想的道路。偈,和尚唱颂的歌诗称为偈。菩提偈...
菩提本无树,
明镜亦非台
什么
意思
?
答:
意思
是菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台。 本来就是虚无没有一物, 哪里会染上什么尘埃?出自——六祖慧能《菩提偈》。菩提本无树,
明镜亦非台
,
本来无一物
,何处惹尘埃。译文:菩提原本比喻智慧,明亮的镜子比喻清静心。本来清静,哪里会染上什么尘埃?明镜:据《资持记》下二之三曰:“...
菩提本非树,
明镜亦非台
,
本来无一物
,何以惹尘埃.什么
意思
答:
这个是六祖惠能大师的一个四句偈 这是从神秀和惠能那两个偈子引申出来。神秀说:“身是菩提树,心如
明镜台
,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”惠能说:“菩提本无树,
明镜亦非台
,
本来无一物
,何处惹尘埃。”" 菩提本无树":菩提是个觉道,又有什么树呢?若有树,那菩提就变成物,而有所执着。菩提...
佛曰:菩提本无树,
明镜亦非台
,
本来无一物
,何处惹尘埃。这句话出自哪部...
答:
出自:《六祖坛经》,乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。作者:慧能 释义:菩提树不是菩提树,
明镜台
也不是明镜台,这些只是人们心中所想。这是禅宗的一种很高的境界,领略到这层境界的人,就是所谓的开悟了。
...
明镜亦非台
,
本来无一物
,何处惹尘埃? 是什么
意思
视频时间 00:41
菩提本无树,
明镜亦非台
,
本来无一物
,何处惹尘埃.什么
意思
?(说得详细些...
答:
此偈出自《六祖坛经》,乃六祖慧能的禅悟之言。《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。因为其师兄神秀的偈:“身似菩提树,心似
明镜台
,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 。”六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:“菩提本无树,
明镜亦非台
,
本来无一物
,何处惹尘埃 。”神秀说:“身是菩提树,心如...
“菩提本无树,
明镜亦非台
。
本来无一物
,何处惹尘埃”这句禅语是什么
意思
...
答:
明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,
明镜亦非台
。
本来无一物
,何处惹尘埃!菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目前!本来就没菩提树,也不是明亮的镜台。但只要无欲无求,哪会出现尘埃!身体本质就是一棵觉悟的智慧树,心灵本质就象一座明亮的台镜。镜子若是明亮的本身就很干净...
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