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明镜本来无一物后半句
菩提本无树,
明镜
亦非台,
本来无一物
,何处惹尘埃.万物皆空;人间本无事...
答:
其实所谓“放下屠刀,立地成佛”就是从这个思想而形成的俗语,也是一个最典型的理念表述。由于惠能的理论出现,实际上标志着佛教的实现了最高发展阶段。并且在理论上战胜了中国佛教的其他宗派。在
以后
不长的时间里,佛教在中国的其他宗派基本上就消失了。所以,“菩提本无树,
明镜
亦非台,
本来无一物
,...
菩提本无树,
明镜
亦非台.
本来无一物
,何处惹尘埃.是什么意思?
答:
弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如
明镜
台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得。”惠能的偈语,即针对神秀的《无相偈》而发。
菩提本无树,
明镜
亦非台.
本来无一物
,何处惹尘埃. 什么意思?
视频时间 00:41
菩提本无树
明镜
亦非台
本来无一物
何处惹尘埃 是什么意思??_百度知...
视频时间 00:41
菩提本无树,
明镜
亦非台,
本来无一物
,何处惹尘埃.什么意思?(说得详细些...
答:
因为其师兄神秀的偈:“身似菩提树,心似
明镜
台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 。”六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:“菩提本无树,明镜亦非台,
本来无一物
,何处惹尘埃 。”神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃...
菩提本无树,
明镜
亦非台。
本来无一物
,何处惹尘埃是什么意思
答:
菩提本无树,
明镜
亦非台,
本来无一物
,何处染尘埃。意思:菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃?这个是六祖惠能大师的一个四句偈。这是从神秀和惠能那两个偈子引申出来。神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”惠能说:“菩提本无树...
菩提本无树
明镜
亦空台
本来无一物
何处惹尘埃是什么意思
答:
菩提本无树,
明镜
亦非台,
本来无一物
,何处惹尘埃 菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃?首先说一下这首诗的出处 在南北朝的时候,佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师,弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学,手下有弟子五百余人,其中翘楚者当属大弟子神秀大师。神秀也...
菩提本无根,
明镜
亦非台,
本来无一物
,何处惹尘埃!
答:
于是他自己又做了一个畿子,央求别人写在了神秀的畿子的旁边,菩提本无树,
明镜
亦非台,
本来无一物
,何处惹尘埃。有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人(后世有人说他是十世比丘转世),他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世的态度,主要意思是,世上本来就是空的,看世间万物无不是一...
菩提本无树,
明镜
亦非台,
本来无一物
,何处惹尘埃?
答:
本来无一物
,何处惹尘埃的意思是:明亮的镜子本来就很干净,哪里会染上什么尘埃。这句话形容了世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹。菩提本无树,
明镜
亦非台,本来无一物,何处惹尘埃,这首诗是六祖慧能法师说的...
菩提本无树,
明镜
亦非台,
本来无一物
,何处惹尘埃(解释一下)
答:
五祖令门人炷香礼敬,尽诵此偈。但亲告神秀曰:“汝作此偈,未见本性,只到门外,未入门内。如此见解,觅无上菩提,了不可得。”惠能虽不识字,一闻此偈,便知未见本性。托人亦书一偈曰:“菩提本无树,
明镜
亦非台,
本来无一物
,何处惹尘埃。”一众皆惊。五祖观后将鞋擦了偈,曰:“亦...
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