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望帝化为杜鹃的故事
啼血
杜鹃的
典故是什么?
答:
在民间传说中,
杜宇
死后仍然有益于人民。每年春天农忙,杜宇魂化的小鸟就飞来田间一声声地鸣叫,催农夫播种、插秧。人们把这种小鸟叫做杜宇、杜鹃,或者又叫催耕鸟,催工鸟。现在,人们又称杜鹃为“布谷”。杜宇魂魄
化为杜鹃
,悲啼不已,可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦,臆想出来
的故事
。由于哀啼声切,...
“庄生晓梦迷蝴蝶,
望帝
春心托
杜鹃
”用了哪些典故
答:
下句中的
望帝
,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫
杜宇
。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂
化为
鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名
为杜鹃
。此联二句,写的是佳人锦瑟,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。隐约包涵着美好的情境,却又是虚...
望帝
春心托
杜鹃的
典故
答:
他的魂魄不忍离开蜀地人民,于是化身为鸟,昼夜鸣叫,声音凄切。而川中人民,也没有忘记他们的君主,把这种鸟叫做“杜鹃”,以表达对
望帝杜宇
的怀念。
杜鹃鸟的
别称很多,如“望帝、望帝魂、杜宇、杜宇魂、杜魄、杜宇魄、蜀王魄、蜀帝魂、古帝魂、蜀鸟、蜀魄、蜀魂、蜀鹃”等,都是源自这个
故事
。而用“望帝啼鹃”...
怎么理解春啼
杜鹃鸟
?
答:
春啼杜鹃鸟 民间广泛流传着“
望帝
春心托杜鹃”
的故事
,说的是在古代蜀国有个名叫
杜宇
的人,做了皇帝以后称为“望帝”,死后
化为杜鹃
。杜鹃鸟之名,大概来源于此。s宋代的蔡襄诗云:“布谷声中雨满犁,催耕不独野人知。荷锄莫道春耘早,正是披蓑化犊时。”陆游也有诗曰:“时令过清明,朝朝布谷鸣...
有一个传说说
杜鹃
是
望帝的
化身,那这个传说叫做什么?
答:
不知过了多少年,忽然有一个青年男子,叫
杜宇的
,从天上降了下来,成了蜀国的国王,号
望帝
。望帝当国王的时候,很关心老百姓的生活,教导老百姓怎样种植庄稼,叮嘱人民要遵循农时,搞好生产。他热爱百姓,因此百姓对他十分拥护。 那时蜀国经常闹水灾。望帝也想尽各种方法来治理水灾,但始终不能从根本上...
杜鹃
啼血1.
望帝
是一个什么样的皇帝? 2.丛帝在这个传说中经历了怎样的...
答:
丛帝。他领导蜀人兴修水利,开垦田地,做了许多利国利民的大好事,百姓过着快乐的生活,
望帝
也在西山过着清心寡欲的日子。 可是,后来情况慢慢起了变化。丛帝有点居功自傲,变得独断专行,不大倾听臣民的意见,不大体恤老百姓的生活了 他
化为的杜鹃鸟
总是昼夜不停地对千百年来的帝王叫道:“民...
谁知道关于布谷鸟的典故
答:
民间广泛流传着“
望帝
春心托杜鹃”
的故事
,说的是在古代蜀国有个名叫
杜宇
的人,作了皇帝以后称为“望帝”,死后
化为杜鹃
。杜鹃鸟之名,大概来源于此。宋代的蔡襄诗云:“布谷声中雨满犁,催耕不独野人知。荷锄莫道春耘早,正是披蓑化犊时。”陆游也有诗曰:“时令过清明,朝朝布谷鸣,但令春促驾...
杜鹃
啼血的典故
答:
望帝
,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫
杜宇
。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂
化为
鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人肺腑,名
为杜鹃
。杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。李白诗云:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。”文天祥《金陵驿二首》:“从今却别江南路,化作啼鹃带血归。”杜鹃...
《锦瑟》译文——李商隐
答:
李商隐此引庄周梦蝶
故事
,庄周梦见自己身
化为
蝶,栩栩然而飞,浑忘自家是“庄周”其人了;后来梦醒,自家仍然是庄周,不知蝴蝶已经何往。诗人借此以言人生如梦,往事如烟之意。典故二:
杜鹃
啼血 《华阳国志·蜀志》:“
杜宇
称帝,号曰
望帝
。……其相开明,决玉垒山以除水害,帝遂委以政事,法尧舜...
庄生晓梦迷蝴蝶,
望帝
春心托
杜鹃
是什么典故
答:
下句中的
望帝
,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫
杜宇
。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂
化为
鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名
为杜鹃
。此联二句,写的是佳人锦瑟,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。隐约包涵着美好的情境,却又是虚...
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