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杀生果报是真的吗
谁能用佛教的理论解释一下,大事故中丧生的人都是该遭到
报应的吗
答:
短命的人是
杀生
太重,所以会损阳寿。看三世因果经就明白。大事故是人的定业,气数,也就是所谓的在劫难逃。任何事物都会经历成,住,坏,空。这个阶段就存在着气数。也就是时间问题。做善事和做恶事同样存在气数,气数一到该成佛的成佛该下地狱的下地狱。
经常
杀生的
人为什么看不到
报应
答:
前面两位说得好极了,再用一个比喻补充。比如农民种粮食,今年粮食种到地里了,但还没到秋天收获的时候,那他今年还得吃往年留下来的陈粮。这辈子造下恶因,受报的缘分还不具足,这生所受的,就还多是往世造因感来的
果报
。
人活在世上哪有不
杀生的
?
答:
三界之内,六道之中,相互杀戮,互为因果。跳不出轮回,就永远循环往复。不仅仅是人,就是天道神仙也无法绝对避免杀生的因果。佛法中的断杀,主要是断除因贪嗔痴慢疑心而起的杀生,因为这样的
杀生果报
来的最快最直接。无论对于普通人还是修行人来说,都是极大的障碍。所以对于修行者来说要尽量避免。...
佛教说: 不
杀生
和因果
报应
,有些食肉动物天生就食肉是前世因令它们今世要...
答:
畜生道是很苦的 互相食啖 因为业力 他们自己没有选择 而他们也不懂因果 所以很难出轮回 千万不能
杀生
吃肉 因缘成熟之时 一定会还的 你怎么杀他吃他 他就怎么杀你吃你 应了那句古话 出来混迟早是要还的 多多放生结善缘 戒杀放生长寿
请问佛教中的不
杀生是
什么意思
答:
互敬、互爱、融洽无间,将没有一人会受到故意的伤害。虽然佛经中说,杀生有果报,杀人偿命,吃它半斤,还它八两,这是说明了因果不爽的事实。但是我们不必把不
杀生的
著眼点摆在害怕受报的观点上,
果报是
有的,但也并非绝对不可以改变的;养成慈悲心,才是不杀生的重点,也是佛菩萨化世的精神。
从佛学上讲,食肉动物吃食草动物算不算
杀生
,有没有恶报?
答:
食肉动物吃食草动物当然是
杀生
,杀生就会有恶报。因此,才说人生难得,一旦落入恶道,将很难再得人生。佛陀在南传上座部佛教《中部.愚人智者经》里,他问诸比丘道:「假设有人把一个有个洞的轭丢进大海洋里,而东风把它吹向西、西风把它吹向东、北风把它吹向南、南风把它吹向北。又假设有只瞎眼的...
佛教如何看待为众生的利益而
杀生
呢?
答:
各有各报。因果是不会乱的。你杀了恶人,造了杀业,要受杀业之报。但同时又让多人受益,感到安心,你又造无畏布施之善业。两者并不抵消的。因缘成熟,各有各报。经中讲,佛为救众杀了恶人,多世偿还命债,成佛之后,犹受此报,提达婆多为恶人之后身,多次对佛相害,感招生身直接堕下地狱。
佛教中的不
杀生
答:
那些错误的思维是来自一个愚蠢的虚伪慈悲心态。他们认为只要吃素,动物就不会被杀了。但却忽略了在种植蔬菜的田地,里面拥有的生命体(虫子,蚯蚓之类的)会比一头猪来的少吗? 那么因为吃素而导致虫子的死亡,那么不就是
杀生
了吗?如果上面举例的关系是认同的,那么吃素导致虫子死亡的杀生行为也是应该...
做厨房的大年初一要
杀生
怎么办。
答:
所以你若遇到这类事,就在宰杀前给要被
杀生的
动物做好三皈依,如果不懂就对着它们反复的念上9遍以上的“皈依佛、皈依法、皈依僧”,再念“南阿弥陀佛”,这样至少他们能够借助佛力的加持,下一世投生为人道;作为你自己,肯定是有
果报的
,但是借助这样的方式去淡化它,平时有空了也要多诵经多回向,...
传喜法师《放生功德殊胜行》
答:
「放生与
杀生果报
明如镜」,一个放生的人和杀生的人那是天渊之别,果报很清楚的,憨山大师的《放生偈》里有,还有慈寿禅师的《放生偈》里面也有。 「世上多杀生,遂有刀兵劫」,打架斗殴,甚至发生战争,这是什么?都是杀生这种怨气积在世间,然后我们人间也是不太平,吵架,所以「负命杀汝身」。 我们要吃那只鸡,杀...
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