《人间词话i》中问的隔与不隔是什么意思?答:【隔与不隔是王国维在《人间词话》里提出的一对相反的审美概念。】 【隔,隔膜,是指在诗歌创作过程中,其情、景、辞,或是艺术构思,境界物化等,有关节不妥贴,不圆润,给读者造成隔膜。】【所谓不隔、与隔相反,诗歌创作完美浑成,诗意浓郁,形象鲜明生动,含意深厚耐人寻味,隔与不隔,既可以对一位诗人而论,又可就...
如何理解“词之为体 要眇宜修”答:给你转载一篇论述,是专门讲“ 词之为体 要眇宜修 ”的: 叶嘉莹《唐宋词十七讲》-1-王国维《人间词话》词之为体,要眇宜修,能言诗之所不能言:所以词就有这样一种微妙的作用,因此,王国维在他的《人间词话》里,就为词的性质下了这样的几句定义,他说:词之为体,要眇宜修,能言诗之所不能言,而不能尽言...
求《人间词话》读书笔记两千字,急用答:他的《人间词话》一书,突破了传统文化思想的束缚,用新的思想与眼光去鉴赏词话。 “境界”,是《人间词话》的核心——“能写真景物,真感情者,谓之有境界。”“词以境界为上;有境界自成高格,自由名句。”由此观之,“境界”才是根本,只有根深方可叶茂。恰如国画一般,意在“神”,所以王国维说“词之雅郑,在...