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王国维的人间词话内容
王国维
《
人间词话
》的解释
答:
基本解释:
王国维
撰。共六十四则,发表于1908年。后人又辑有《
人间词话
删稿》、《人间词话附录》。此书论词的创作,认为词以有“境界”为上乘,提倡和推崇有“真景物、真感情”之作,并举李后主词为代表。
王国
雄在《
人间词话
》中说的人生另外两个境界指的是什么
答:
王国维
《
人间词话
》三种境界:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。这是王国...
王国维
《
人间词话
·望尽天涯路》经典解读
答:
王国维
《
人间词话
·望尽天涯路》经典解读 望尽天涯路 《诗·蒹葭》一篇,最得风人深致。晏同叔之“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”意颇近之。但一洒落,一悲壮耳。思念,是因为饱含着没有对象可以倾诉,也没有办法可以倾诉的情感。只为良人不曾在。这样的思念,如落花婉转一般,总是发生...
王国维
《
人间词话
·如雾里看花》经典解读
答:
王国维
《
人间词话
·如雾里看花》经典解读 如雾里看花 白石写景之作,如“二十四桥仍在,波心荡、冷月无声”“数峰清苦,商略黄昏雨”“高树晚蝉,说西风消息”,虽格韵高绝,然如雾里看花,终隔一层。梅溪、梦窗诸家写景之病,皆在一“隔”字。北宋风流,渡江遂绝。抑真有运会存乎其间耶?读...
王国维
《
人间词话
·古之伤心人》经典解读
答:
王国维
《
人间词话
·古之伤心人》经典解读 古之伤心人 冯梦华《宋六十一家词选·序例》谓:“淮海、小山,古之伤心人也。其淡语皆有味,浅语皆有致。”余谓此唯淮海足以当之。小山矜贵有余,但可方驾子野、方回,未足抗衡淮海也。 精细是王国维评论诗词的一把尺子。 极其微小的区别,只要是属于词人的特征,总是...
王国维
在
人间词语
中说诗人对宇宙人生须入乎
答:
王国维
在《
人间词话
》中说:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。美成能入而不出。白石以降,于此二事皆未梦见。”与这段话贴近的美学论点是( )。1、美在形式;2、美在关系;3、美在生活;4...
清代
王国维
所说的人生三大境界是什么?各出自哪个作品 ?
答:
“人生三境界”语出
王国维
《
人间词话
》。第一境界是“立”、第二境界是“守”、第三境界是“得”。第一境界 “昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”出自北宋晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》:槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树。独...
王国维
《
人间词话
·深致乃优美》经典解读
答:
王国维
《
人间词话
·深致乃优美》经典解读 深致乃优美 “画屏金鹧鸪”,飞卿语也,其词品似之。“弦上黄莺语”,端己语也,其词品亦似之。正中词品,若欲于其词句中求之,则“和泪试严妆”,殆近之欤? “画屏金鹧鸪”“弦上黄莺语”“和泪试严妆”这三句词细细读来,便会觉得三句其实有着深意蕴含在里面。“...
王国维
《
人间词话
·和韵似原唱》经典解读
答:
王国维
《
人间词话
·和韵似原唱》经典解读 和韵似原唱 东坡《水龙吟》咏杨花,和韵而似原唱。章质夫词,原唱而似和韵。才之不可强也如是!一唱一和歌咏杨花,章质夫唱,苏轼和。“唱和”乃是一主角一配角。可是这开始标榜着的一唱一和,到词成之后,读词之感,就觉得苏轼乃是唱,和的是章...
王国维
《
人间词话
·细雨湿流光》经典解读
答:
王国维
《
人间词话
·细雨湿流光》经典解读 细雨湿流光 人知和靖《点绛唇》、圣俞《苏幕遮》、永叔《少年游》三阕为咏春草绝调。不知先有正中“细雨湿流光”五字,皆能摄春草之魂者也。少女多思春,文人多悲秋。随着王国维品读这些诗词之后,人们发现文人也并非就是悲秋,春天对于他们来说也是悲戚的。...
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