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王欢安贫乐道原文及译文
守志如欢的
原文和翻译
答:
【
原文
】《晋书·
王欢
传》王欢字君厚,乐陵人也。
安贫乐道
,专精耽学,不营产业,常丐食诵《诗》,虽家无斗储,意怡如也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。欢守志弥固,遂为通儒。【
译文
】王欢,字君厚,乐陵人.他安于贫困的现状,以坚守...
陋室铭与
王欢安贫乐道
答:
原文
王欢
字君厚,乐陵人也。
安贫乐道
,专精耽学,不营产业,常丐食诵《诗》,虽家无斗储,意怡如也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。欢守志弥固,遂为通儒。编辑本段
译文
王欢字君厚,是乐陵(这个地方的)人.安于贫困的现状而喜欢学习...
《晋书·
安贫乐道
》
原文及翻译
答:
怡如也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂(shen第三声)之。欢守志弥固,遂为通儒。(选自《晋书》)
翻译
:
王欢
,字君厚,乐陵人。他安于贫困的现状,以坚守自己的信念为快乐。精神专一地沉迷于学业之中,不谋求家业。常常边乞讨食物边诵读《诗经...
欢守志弥固,遂为通儒的
翻译
答:
此句出自唐代房玄龄所写的《
王欢安贫乐道
》。
原文
:王欢字君厚,乐陵人也。安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵《诗》,虽家无斗储,意怡如也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁。欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。欢守志弥固,遂为通儒。
译文
:王欢,字君厚,乐陵人。
王欢安贫乐道文言文翻译
答:
王欢安贫乐道
文章主要就是表达了一种安贫乐道的精神和对知识的孜孜不倦的追求。以下是我收集的
文言文
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原文
王欢,字君厚,乐陵人也。安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵《诗》,虽家无斗储,意怡如也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪...
《
安贫乐道
》
原文及翻译
?
答:
原文
:怡如也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂(shen第三声)之。欢守志弥固,遂为通儒。(选自《晋书》)
翻译
:
王欢
,字君厚,乐陵人。他安于贫困的现状,以坚守自己的信念为快乐。精神专一地沉迷于学业之中,不谋求家业。常常边乞讨食物边诵读《...
《
安贫乐道
》
原文及翻译
?
答:
原文
:怡如也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂(shen第三声)之。欢守志弥固,遂为通儒。(选自《晋书》)
翻译
:
王欢
,字君厚,乐陵人。他安于贫困的现状,以坚守自己的信念为快乐。精神专一地沉迷于学业之中,不谋求家业。常常边乞讨食物边诵读《...
《
安贫乐道
》
原文及翻译
?
答:
原文
:怡如也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂(shen第三声)之。欢守志弥固,遂为通儒。(选自《晋书》)
翻译
:
王欢
,字君厚,乐陵人。他安于贫困的现状,以坚守自己的信念为快乐。精神专一地沉迷于学业之中,不谋求家业。常常边乞讨食物边诵读《...
王欢安贫乐道翻译
及字词解释
答:
【
原文
】
王欢
,字君厚,乐陵人也。
安贫乐道
,专精耽学,不营产业,常丐食诵《诗》,虽家无斗储,意怡如也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。欢守志弥固,遂为通儒。【注释】1.乐道:以坚守自己的信念为乐趣。2.耽学:专心研究学问。耽,...
王欢
字君厚乐陵人也
文言文翻译
答:
他的妻子为这件事感到忧心,有时焚烧他的书而要求改嫁,
王欢
笑着对他的妻子说:“你没有听说过朱买臣的妻子吗?"当时听到这话的人大多嘲笑他。王欢却更加坚守他的志向,后来终于成为贯通古今,学识渊博的人。
原文
:王欢字君厚,乐陵人也。
安贫乐道
,专精耽学,不营产业,常丐食诵《诗》,虽家无斗储...
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