11问答网
所有问题
当前搜索:
紫阳山人简介
悟真
紫阳
真人思想与著述
答:
在修行方式上,张伯端反对形式上的出家,提倡“大隐隐于市”,并未建立教团,他本人也非道士。他的著作包括《悟真篇》、《金丹四百字》等,其中《悟真篇》尤为关键,撰写于北宋熙宁八年,以《阴符经》和《道德经》为基础,与《周易参同契》齐名,被誉为内丹修炼的金科玉律。全书内容丰富多样,既有...
张
紫阳
的来历
答:
张紫阳(984~1082)中国北宋道士、内丹学家。原名伯端,字平叔。天台(今属浙江)人。少好学,精三教典籍。尝为府吏,因触火烧文书律,谪戍岭南。宋英宗治平年间,随龙图阁学士陆诜自桂林赴成都。据说在神宗熙宁二年遇刘海蟾(一说遇青城丈人)传金液还丹之诀,遂改名用成(诚),号
紫阳山人
。熙宁...
悟真
紫阳
真人附
答:
张伯端,字平叔,号
紫阳
,道教南宗的开山祖师。他的籍贯,从《悟真篇自序》中的“天台张平叔”和元赵道一《历世真仙体道通鉴》等文献中可见,尽管有争议,但宋代天台作为台州别称,张伯端自称“天台”在情理之中。临海人陈耆卿在《嘉定赤城志》中的记载,进一步确认了张伯端为临海人,其研究价值颇高。张伯端...
紫阳山人
书印底面的字是什么意思?
答:
紫阳山人
书印底面的字是“琴棋怡且乐,书画寿而康”。张伯端,道教南宗初祖,(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年)。字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。北宋时天台东林人。自幼博览群书,学贯古今中外...
悟真
紫阳
真人人物成就
答:
在北宋元丰五年(公元1082年)的岁末,张伯端,这位道教南宗
紫阳
派的开山祖师,以百岁的高龄仙逝,留下了他对于生命的深刻体悟和对后世的宝贵遗作——《尸解颂》:“四大欲散,浮云已空,一灵妙有,法界通融”。这首诗篇展现了他对于世间万物和自我修行的深刻洞察,象征着他的修行境界已经超越了生死,...
张
紫阳
是台州临海人还是天台人?
答:
陈耆卿的记载得到了多位历史文献的佐证,如清雍正的《道观碑文》中提到张
紫阳
生于台州,并提及城中的紫阳楼为他的故居。齐召南在《重订天台山方外志要》中也确认张紫阳为临海人。这些资料相互印证,无疑确立了张紫阳的临海籍贯。他的聪明才智在年轻时就显现,他在《悟真篇》序中自述对道教、经书、乃...
南怀瑾老师:人的“阳神”“阴神”究竟是怎么一回事
答:
据说在神宗熙宁二年遇刘海蟾(一说遇青城丈人)传金液还丹之诀,遂改名用成(诚),号
紫阳山人
。熙宁八年作《悟真篇》,宣扬内丹修炼及道教、禅宗、儒家三教一理思想。道教奉为南宗五祖之首,称紫阳真人,是历史上一个有名的道家修士。尝有一僧修戒定慧,能入定出神,数百里间顷刻即至,与紫阳...
悟真
紫阳
真人传承与影响
答:
悟真
紫阳
真人张伯端虽未创立学派,但其思想与实践在身后形成了深远影响。张伯端的学术传承经过石泰、薛道光、陈楠,最终传至白玉蟾,这一系列的授受,逐渐发展成为以《悟真篇》为核心理论的内丹南宗,也被称为“金丹南宗”。因其创始人张伯端号“紫阳”,所以南宗又称“紫阳派”,与全真道共同构成金丹南北...
张
紫阳
死后,后人如何纪念他?
答:
明代嘉靖四十四年(1565年),台州府推官张滂在百步修建了
紫阳
庵,并对原有的碑石进行了重修,刻上了“重修紫阳题诗碑记”的字样。到了清代,雍正十年(1732年),世宗皇帝更是赐封张紫阳为“大慈圆通禅仙紫阳真人”,并亲撰《道观碑文》,命令工部主事刘长源在临海的故居璎珞街、羽化地百步以及天台山...
心庵唐状元遗稿内容
简介
答:
唐皋,字守之,别号心庵与
紫阳山人
,原籍南直隶徽州府歙县巖镇(今黄山市徽州区),明朝正德九年成就状元的辉煌。他的学术生涯中,曾担任翰林院修撰、侍讲学士等显赫职位。唐皋的学术贡献主要体现在《心庵文集》、《史鉴会编》以及《韵府增定》等著作,可惜这些珍贵的文献现今已散佚无存。令人欣喜的...
<涓婁竴椤
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
张紫阳人物简介
八大山人印章欣赏
紫阳道教张伯端简介
紫阳最有名的人是谁
道教南宗紫阳派
道家有紫阳道人吗
无根生紫阳山人
紫玄道人简介
紫阳山人画印内容