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脱离大众不是艺术吗
邵岩的“射墨成书”,是戏弄
大众吗
?
答:
艺术需要有一定的文化基础才能欣赏的,大众的审美并不一定就
是艺术
家的审美,所以有一些艺术家在大众的眼里显得格格不入。那当代书法家邵岩的“射墨成书”,是在戏弄
大众吗
?我觉得并
不是
,“射墨成书”是邵岩在书法领域的新发现、新创新,并不是为了戏弄大众或是哗众取宠,吸引...
传统与现代的结合?穿比基尼的“京剧”还算国粹吗?
答:
虽然传统
艺术
需要结合现代的审美,这样才能长期的流传下去。但是,我觉得也不应该去媚俗,而且这种迎合
大众
审美的方式也不对。严格来说这其实
不属于
迎合大众的审美,而属于打擦边球吸引眼球的方式。这种改变对于传统艺术来说绝对
不是
一个好事,而是一种毁灭式的发展。在我们的印象中,京剧就应该是生旦净末...
徐悲鸿绘画风格
答:
齐白石衰年变法,在某种程度上与西方现代主义
艺术
对绘画形式、观念和社会形态的解构与重建有着不谋的暗合。所不同的是,西方现代主义艺术过分追求形式的纯化,虽然打破了艺术与生活的界限,却
脱离
了社会、失去了
大众
;而齐白石的衰年变法,解构中注意继承,重建中侧重创新,不仅继承了传统绘画的表现技法,吸收了民间艺术的审美...
作为小众
艺术
天花板的戏剧,究竟是何时开始受到
大众
忽视?
答:
从戏曲的发展历史来看,最早起源于元代后期,以元杂剧为主,后来的创作者们在此基础上进行文学加工,演变为多个曲种,如昆曲、秦腔、沪剧等。不过当种类变多之后
艺术
水平也相应有所降低,戏曲走向逐渐的综合化。在特殊的社会整体化的道路并不适宜整体发展,无差异化的戏剧让社会
大众
慢慢失去了兴趣。二、...
艺术
传播丨
大众
文化的成熟与传播路径的多样性需求
答:
文化传播
不是
简单的事,需要更丰富的手段、更丰富的路径、更多的方法,需要通过多样的路径方法,多层次、多趣味的方式展开。只有在传播方法上更弹性更有活力,路径上更多样,思路上更开阔,对外传播才会达到最优化。着力于人们所喜闻乐见的
大众
文化领域里多方面的发展,让大众文化始终保持其旺盛的活力。没...
...通俗文学兴起,小说,戏曲等
大众
化形式成为文学
艺术
主流,说明指出明清...
答:
明清时期传统文化体载慢慢衰退,通俗文学兴起,小说,戏曲等
大众
化形式成为文学
艺术
主流,说明指出明清时期文化现象出现的时代背景。急啊!!!... 明清时期传统文化体载慢慢衰退,通俗文学兴起,小说,戏曲等大众化形式成为文学艺术主流,说明指出明清时期文化现象出现的时代背景。急啊!!! 展开 我来答 2...
藏戏是一种( )的
大众艺术
?
答:
藏戏是一种(独特)的
大众艺术
。它源自600多年前的藏族文化,被誉为中国传统文化的“活化石”。这种艺术形式不拘泥于繁复的舞台和道具,其核心在于传达故事和信息,只要有观众存在,它就能发挥作用。藏戏的表演通常在户外进行,观众围坐一圈,艺人则戴着面具,通过说唱的方式展现剧情。
科学会对文学
艺术
造成什么影响
答:
甚至不敢想象的大型
艺术
品.而这些艺术品渐渐
脱离
了传统艺术的审美标准,变的越来越快速化,机械化 .机械化也就相当于"
非
人性化"这一新的艺术标准在现代建筑中体现的犹为明显.建筑可以算是里离
大众
最近的艺术之一,我们每天都在与其打交道.然而建筑也是受科学技术影响和冲击最为强烈的艺术种类之一.由于技术...
陈漫的摄影作品引起争议,审美和
大众
完全不同,该如何评价陈漫的摄影作品...
答:
所谓的美并不一定是纯粹的“美感”,在
艺术
与设计领域里还有另外一个派系和风潮,叫做“审丑文化”,这种文化是对所有追求最单纯、最唯美的效果风潮的逆反。 也许对于一部分人来讲,这些模特的“缺陷美”不能够代表主流审美中的“美”,但她们的面孔代表
大众
对“主流审美”的另一种思考——可能觉得不适,但不触碰底线,...
为什么不能用
艺术
创作的方法来考虑设计问题
答:
设计是人做的,是人就不会完美,总有各种缺陷 人都是有个性的,个性就
不是大众
的,并不能以小个体的个性去判断大众的习惯 这是个人
艺术
作为产品设计的最大弊端 再直接点讲,作为艺术考虑,或者你会认为轮胎是三角形的非常有感觉 但是 实际生活中,且不说到底好用不好用。就连生产过程,工艺流程,...
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