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见佛了生死学佛度一切
向
学佛
者求教 学佛的忌口 葱蒜韭
答:
力化生,本无命根。汝婆罗门,地多蒸湿,加以沙石,草菜不生。我以大悲神力所加,因大慈悲,假名为肉,汝得其味。奈何如来灭度之后,食众生肉,名为释子?汝等当知,是食肉人,纵得心开似 三摩地,皆大罗刹(cha),报终必沉
生死
苦海,非
佛
弟子。如是之人,相杀相吞,相食未已(yi),云何是...
一定要看破红尘之后才能
学佛
吗
答:
慧律法师:问:我们在
学佛
法的时候,感觉
学佛
没有那种力量,不知道自己为什么要学佛?有时觉得自己过得还不错。可是,有时候突然又想到世界没有一样是恒久的,但是真能了解世间是无常的时间也不多,而且从本性发出来的心力更是很少,觉得自己学佛很不踏实,不知如何突破?答:初学佛的人,观照的力量不...
...将相所能为也!所谓出家,为了脱
生死
,上求佛道下化众生。
答:
即使到地狱里,还要受瞎眼报,你可以到任何寺庙说:我要出家·你不批准·你若不收·你将来·你和你生的孩子耳聋眼瞎·非残即傻·ok了 末法时期·一多半寺庙和尚都是附佛外道骗子·【
学佛
前先学分真假:搜索:少林寺与大悲寺的对比】【传染病人·在逃犯人·重残疾人·可以拒收 】详细q聊 ...
娑婆世界是分段
生死
极乐世界再回来还会有隔阴之迷了吗
答:
既然做人。肯定按人的
一切
来。乘愿再来的。也不知道自己的前世。也要重新修行。但他们的遇缘肯定与众不同。
梦参老和尚:念佛时应该如何观想
答:
能把用这个心,念佛念到这个,心能转境了,用阿弥陀佛转
一切
了,那你临命终的时候,还不
了生死
吗?!还不生极乐世界吗?!不但能生,而且生的时候,还是上品上生。到那儿就
见佛
,见佛就闻法,闻法就开悟。像我们现在一般念佛的,生到极乐世界,还是凡夫,你还得修。不过他没有生死变迁,直至...
为什么我看不懂佛经吖,听说
学佛
是为了减轻痛苦,是什么痛苦啊?_百度...
答:
意气相投的朋友,海誓山盟的爱人,恩爱情深的夫妻,或膝下承欢的子女,或生离,或死别,
一切
不能自主。但相反的,那些面目可憎,语言乏味;或利害冲突,两不相容的人,偏又聚会在一起。像这些可厌可憎的人,能够终身不见,岂不眼前清净?无奈社会上人事问题,繁杂万端,“不是怨家不聚头”,在某些...
我是不是不适合
学佛
?请师兄开示!
答:
佛菩萨不能保佑你,能保佑你的只有你自己。清净心是免疫的能力,慈悲心能解毒,病害皆是自己造作。你今日不能和家人和,明日便不能和亲友和,怎可能与佛菩萨合心,和佛法合心。嗔恨心放不下,怎能做到仁爱?
学佛
是为了恢复自性,恢复到以前圆满的状态。至于病害,那是你命里本来有的,你一昧的伤害...
念佛悟禅的真谛是什么?
答:
念佛:是有,心中有
佛
,与佛同心,同愿,同德,同行。悟禅:是无,不起心动念,乃清净心。念佛悟禅放在一起:就是《金刚经》中所讲的“应无所住而生其心”与《华严经》中“理事无碍,事事无碍”同。
真正的佛法自己真的没有一个具体的概念吗?
答:
学佛
是教我们要放下,要看破
一切
。可是修好准提咒是为使我们发家致富,给我们带来好运,佛母为我们多加持。这是不是迷信啊?是真的多吗?我应该如何修准提咒?什么是有没有具足正见?有没有把握佛法的特质?什么是外道?如何建立一个非常稳固的佛法正知见基础,如何选择我们所要修的法门?如何就知道下手解决内在的问题?
学诚法师:怎样亲近善知识
答:
古人说“见贤思齐”,只有通过亲近善知识、善友,努力营造周围的修学环境,
学佛
才能够上路,并一步一步、一生一生得到增上。学佛人要远离的,第一个就是充满...在《大乘集菩萨学论》中讲述了菩萨所应远离恶知识的种种形象:“佛告善男子:云何离诸魔事得不坏善?谓此菩萨
一切
时处,应先远离诸恶知识,亦不对类诣...
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