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论语中有教无类的原句
品
论语
演讲稿7篇
答:
我从课前导读上也读到孔子主张
有教无类
:不论社会地位高低贵贱,每个人都应有受 教育的机会。 我读
论语
时发现了一句话:子曰:吾十有五而至于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十耳耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。我以为并没有什么大的 含义便直接看译文了。译文上是这样写的:孔子说:我十五岁时开始...
孔子在
论语里
体现的举贤思想是否有矛盾之处
答:
但“
有教无类
”以后,教的目的随对象不同而变化,师的性质也就不一样。晋大夫共叔成辞武公之命时说:“成闻之:‘民生于三,事之如一。’父生之,师教之,君食之。非父不生,非食不长,非教不知生之族也,故壹事之。唯其所在,则致死焉。报生以死,报赐以力,人之道也。臣敢以私利...
唯上知与下愚不移!请说出此话的意思。
答:
孔子在《季氏》第九章这句话,说的是“民斯为下”。“民”这个字在
《论语》中
一共用了48次,其中42次的用法都是指当时的老百姓,另外6次的用法与广义的“人”相似。当时社会中的一般百姓,处境艰难困苦,没有受教育的机会,大多处于知识愚昧的落后状况,所以孔子说这些人就处于社会的下层。这句话...
有教无类
和因材施教的区别是什么?
答:
有教无类
:只要有学习意愿的人都应该教育他,不应该分开类别。因材施教:根据这个人的性格及特性给予相应的符合他的教育方法及知识。有教无类,因材施教均出自
《论语》
,最早是孔子提出的思想。
难道不是君子吗文言文
答:
他是以“仁的学说”,“因材施教”和“
有教无类
”的教学理念来教育学生。他后来被尊称为“圣人”。孔丘排行老二,汉族人,春秋时期鲁国陬邑(zōu yì)人。孔子是世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。孔子的言行思想主要载于语录体散文集
《论语》
及先秦和秦汉保存下的《...
论语
读后感
答:
(《里仁》) 关于教育 孔子作为我国古代著名的教育家,一生从事教育工作,教出了许多有才干的学生,在教育实践中取得了丰富经验,
《论语》
一书对此有较多的概括。 其一,关于教育指导思想。孔子主张“
有教无类
”(《卫灵公》),即受教育者不应分贵贱、贤愚,应该机会均等。这一思想打破了教育的等级界限,扩大了教育对象...
分析“生而知之...民斯为下矣”
答:
学而知之者是一般勤奋好学的人,天赋虽然没有什么特出的地方,但通过刻苦学习仍然可以读大学,做研究生等成为有用的人才。这是第二等级的人。困而知之者是在生活或工作中遇到困难时才知道努力学习的人,“书到用时方恨少。”这种人,作个不恰当的比拟,有点像我们今天读电大,成人自修大学或职工...
孔子有女学生吗?
答:
孔子提倡平民教育,实行“
有教无类
”,承认人人都有受教育权,但是不包括占社会总人口一半的女性。孔子弟子三千,却没有一名女弟子。在人类历史上,女性曾经是社会的领导和核心,那是在原始时代的母系制氏族社会。当人类过渡到父系制氏族社会,女性就逐渐成为男性的附庸。当配偶制家庭成为社会的组织细胞,...
论语
讲的是什么内容呀
答:
(《里仁》) D.关于教育孔子作为我国古代著名的教育家,一生从事教育工作,教出了许多有才干的学生,在教育实践中取得了丰富经验,
《论语》
一书对此有较多的概括。 其一,关于教育指导思想。孔子主张“
有教无类
”(《卫灵公》),即受教育者不应分贵贱、贤愚,应该机会均等。这一思想打破了教育的等级界限,扩大了教育...
论语
名句
答:
46.
有教无类
。《卫灵公》 47.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《子罕》 48.知者乐水,仁者乐山。《雍也》 49.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《雍也》 50.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《卫灵公》 51.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。《雍也》 52.子在川上日:逝者...
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