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诗文典故
独行快众行远
典故
出处
答:
独行快,众行远这个
典故
,实际上出自孔子的《论语》。独行快可以理解为单独行动,追求个人的速度和效率。在现实生活中,一些人可能更喜欢单独行动,因为他们认为这样可以更快地完成任务,并且不需要等待其他人。但是,这种行为方式也存在一些问题。由于没有他人的参与和帮助,单独行动可能会让人们失去与他人建立...
吴伯萧写的《灯笼》中运用了哪些
典故
或诗句?
答:
本文语言文白相间,既富有雅致,又不会过于通俗。比如“唐明皇在东宫结绘彩为高五十尺的灯楼,遍悬珠玉金银而风至锵然的那种盛事太古远了……”句中的“锵然”“古远”等词的运用,使得文章耐人寻味。而大量的诗词
典故
的运用,也使得文章的文学色彩更加浓厚。比如“最壮的是塞外点兵,吹角连营,夜深...
如何理解
典故
在古诗中的作用
答:
用典,是古诗词中常用的一种表现方法,其主要特点是借助一些历史人物、神话传说、寓言故事等来表达自己的某种愿望或情感。古诗词中的
典故
和所要表达的思想常常是紧密联系在一起的,具体说来有如下作用:一、委婉含蓄,避免平直。典故用得适当,可以收到很好的修辞效果。能显得既典雅风趣又含蓄有致,在...
如何理解
典故
在古诗中的作用
答:
用典,是古诗词中常用的一种表现方法,其主要特点是借助一些历史人物、神话传说、寓言故事等来表达自己的某种愿望或情感。古诗词中的
典故
和所要表达的思想常常是紧密联系在一起的,具体说来有如下作用:一、委婉含蓄,避免平直。典故用得适当,可以收到很好的修辞效果。能显得既典雅风趣又含蓄有致,在...
诗文
社的
典故
答:
历来著名的有明崇祯间陈子龙等的几社、张溥等的复社、清初顾炎武等的惊隐诗社、乾隆间翁方纲等的都门诗社、道光间龚自珍等的宣南诗社、清末陈去病等人的南社。宋吴自牧《梦粱录·社会》:“文士有西湖诗主,此仍行都搢绅之士及四方流寓儒人,寄兴适情赋咏,脍炙人口,流传四方,非其他社集之比。”陈...
中国古典园林是如何与
典故
诗词相结合?
答:
中国园林,名之为“文人园”。它是饶有书卷气的园林艺术。北京香山饭店,是贝聿铭先生的匠心。因为建筑与园林结合得好,人们称之为有“书卷气的高雅建筑”,我则首先誉之为“雅洁明净,得清新之致”,两者意思是相同的。足证历代谈中国园林总离不了中国
诗文
。而画呢?也是以南宗的文人画为蓝本。所谓...
有人知道与襄阳有关的诗词、
典故
、人物、故事么
答:
典故
王粲为“建安七子”之一,在襄阳15年未被重用,郁郁不得志,一腔愤懑化为《登楼赋》这一千古绝唱。 襄阳仲宣楼原建筑已毁,1993年于原址上恢复,双层重檐歇山顶,分城墙、城台和主体楼几部分。楼高17米,总面积650平方米。悬挂沈鹏等名家题写的“仲宣楼”等8幅匾联。楼内有壁画石刻建安七子图。李自成(1606-...
寻一个诗人记录睡梦中诗词的
典故
答:
梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公 【作者】李白 【朝代】唐 海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身...
舟过安仁(古诗)??
视频时间 03:28
古诗文
中常用诗词
典故
答:
庄周梦蝶很多人引用。十年一觉扬州梦这句也多化用 春风十里扬州路也很多 巫山云雨 其他的我想不起来了
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