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诗经生民原文及翻译
生民诗经原文及
赏析
答:
《
诗经
·大雅》中的《
生民
》、《公刘》、《绵》、《大明》、《皇矣》、《文王》以及《诗经·周颂》《诗经·鲁颂》中的一些诗篇, 都是周人自述其创业过程的英雄史诗。它们描写了周部族在漫长岁月中经历的种种困苦,向自然、向其它部族所作的艰苦卓绝的斗争,具有古希腊荷马史诗《伊利亚特》、《奥德赛》一样的性质,...
禾颖穟穟出自
诗经
哪一篇
答:
禾颖穟穟出自《
诗经·生民
》:“荏菽斾斾,禾颖穟穟。”毛传:“苗好美也。”穟,遂长。一曰穟从遂,取禾穗下垂之貌。《生民》中国古代诗歌。收录于《诗经》,属《诗·大雅》第十一篇,周人记录关于始祖后稷的传说,歌咏其功德和灵异的民族史诗。大约早就在周人内部口头流传,西周初年写定。全诗...
诗经
中的《
生民
》《伐檀》《硕鼠》《七月》《采薇》
答:
生民
厥初生民,时维姜嫄。生民如何?克禋克祀,以弗无子。履帝武敏歆,攸介攸止。载震载夙,载生载育,时维后稷。(1)诞弥厥月,先生如达。不坼不副,无菑无害。以赫厥灵,上帝不宁。不康禋祀,居然生子。(2)诞寘之隘巷,牛羊腓字之。诞寘之平林,会伐平林。诞寘之寒冰,鸟覆翼之。
而纷纷嘉种,必待后稷详明,其故何也
翻译
答:
后稷为童时,好种麻﹑菽。成人后,有相地之宜,善种谷物稼穑,教民耕种。尧舜之相,司农之神。后稷第一个建立粮食储备库和畎亩法,放粮救饥,赐百姓种子,被认为是禹最倚重的三公之一。主要成就 《
诗经
·大雅·
生民
》又说弃为儿童时,好种树麻﹑菽。成人后,有相地之宜,善种谷物稼穑,教民耕...
“浮华落尽,夕阳如洗,凤凰鸣矣,于彼高岗”这句出自哪里?
答:
《
生民
》是中国古代第一部诗歌总集《
诗经
》中的一首诗,是周民族的史诗之一。全诗八章,四章每章十句,四章每章八句。此诗追述周的始祖后稷的事迹,主要记叙他出生的神奇和他在农业种植方面的特殊才能。在神话里,后稷是被当作农神的,这首诗所写的内容既有历史的成分也有一些分神话的因素。从表现...
诗经
思文
答:
就本篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《
诗经
》的《
生民
》中便有详尽的叙述与颂扬。《生民》即使未能创作于《思文》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。周颂(包括《思文》)都是西周早期的作品,在这一特定历史时期,对周代先...
履迹生子
原文
答:
《
生民
》中国古代诗歌。收录于《
诗经
》,属《诗·大雅》第十一篇,周人记录关于始祖后稷的传说,歌咏其功德和灵异的民族史诗。大约早就在周人内部口头流传,西周初年写定。全诗64句,分8章。[1] 为先秦时代汉民族的史诗之一,追述周王朝的始祖后稷的事迹,主要记叙他出生的神奇和他在农业种植方面的特殊才能。在神话里,...
诗经
大雅
生民
之什-板
译文
答:
在古人的诗篇《
诗经
·大雅·
生民
之什》中,诗人揭示了社会的混乱与执政者的失德。上帝的形象被描绘为背离正道,民众饱受疾病和辛劳的困扰。决策者的话语空洞无物,行事不依靠贤明,诚信缺失,导致国家治理缺乏远见,因此借助诗歌来劝诫。诗中警示,当世界动荡不安,灾祸频仍时,统治者应收敛享乐,停止不切...
诗经
·大雅
生民
之什
答:
在古代的
诗经
篇章《大雅·
生民
之什》中,讲述了姜嫄诞下后稷的神话故事。起初,姜嫄踏足上帝的足迹,怀胎后在各种环境中生育,如隘巷、平林、寒冰,得到自然的庇护。后稷出生后,其啼哭声响彻道路,他从匍匐学步,逐渐学会种植各种作物,如荏菽、禾麦,展现了他卓越的农耕智慧和天赋。后稷的农业成就深厚,...
关于<
诗经
.大雅>
生民
之什·卷阿
答:
这段记叙简约而又全面,所以前人称其“是一段卷阿游宴小记”(方玉润《
诗经
原始》)。第二、三、四章,称颂周室版图广大,疆域辽阔,周王恩泽,遍于海内,周王膺受天命,既长且久,福禄安康,样样齐备,因而能够尽情娱游,闲暇自得。这些称颂归结到一点,便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”,即祝周王...
<涓婁竴椤
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灏鹃〉
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