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金刚经原文
无所从来亦无所去下一句
答:
无所从来,亦无所去,故名如来。出自:《
金刚经
》
原文
:须菩提!若有人言:如来若来若去、若坐若卧,是人不解我所说义。何以故?如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。此经主张世上一切事物空幻不实,“实相者则是非相”,认为应“离一切诸相”而“无所住”,即对于现实世界不应执著或留恋...
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观,出自哪里?
答:
出自《
金刚经
》,是佛经中的一句话。
原文
:应化非真 篇 须菩提。若有人以满无量阿僧祇世界七宝持用布施。若有善男子善女人发菩萨心者。持于此经乃至四句偈等。受持读诵为人演说其福胜彼。云何为人演说。不取于相如如不动。何以故。一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观 佛说是经已...
当知是人,不于一佛二佛三佛四佛五佛而种善根。
答:
出自《
金刚经
》。
原文
:如来灭后,后五百岁,有持戒修福者,于此章句能生信心,以此为实,当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根,已于无量千万佛所。种诸善根。意思是:如来涅槃后,有持戒修福的人,对这篇经文非常相信,把它当做真理,应当知道,这种人不仅仅是在一个佛或二个、三个、四个佛前...
应作如是观。出自哪里,什么意思?
答:
出自佛教经书《
金刚经
》,意思是:应该以此看待众生。
原文
:须菩提。若有人以满无量阿僧只世界七宝。持用布施。若有善男子。善女人。发菩提心者持于此经。乃至四句偈等。受持读诵。为人演说。其福胜彼。云何为人演说。不取于相。如如不动。何以故。一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是...
金刚经
经文
答:
包括身相、法相等。须菩提质疑如来是否有所得,佛强调般若波罗蜜非实非虚,不可执着。最后,佛鼓励信众诵读此经,哪怕微薄的善行,如讲解四句偈,其福德都无比广大,因为经义深奥,非一般理解所能及。这样的改写保留了
原文
的核心教义,以简洁的段落形式呈现,使内容更易于阅读和理解。
金钢
经原文
译文
答:
摘自南怀瑾《
金刚经
说什么》:大乘正宗分 第三章第四品 妙行无住分 【
原文
】: 复次:「须菩提!菩萨於法,应无所住,行於布施。所谓不住色布施,不住声、香、味、触、法布施。须菩提!菩萨应如是布施,不住於相。何以故?若菩萨不住相布施,其福德不可思量。须菩提!於意云何?东方虚空可思量不?」「不也,世尊...
佛曰:“无所从来,亦无所去”什么意思
答:
解析如下:这句话的字面意思是:佛说:“没有从哪里来,也没有到哪里去”。1、出处:这句话出自《
金刚经
》,
原文
为:“须菩提!若有人言:如来若来若去、若坐若卧,是人不解我所说义。何以故?如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。”2、详细解释:说“来”说“去”都是从“相”这个角度...
金刚经
全文解释
视频时间 18:02
实无众生得灭度者什么意思
答:
意思是:所度脱的众生没有得到灭度的人,菩萨度了无量无边的众生。出自:《
金刚经
·大乘正宗》。
原文
:如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。释义:佛教化救度了无量无数无边的众生,心里并没有说某一个众生是我度的,绝没有这个观念。声闻菩萨是小乘,缘觉菩萨是中乘。今言大乘者,是...
我相、人相、众生相、寿者相出自哪部经典?
答:
出自《
金刚经
》。第十七品 究竟无我分 【
原文
】尔时,须菩提白佛言:“世尊,善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住?云何降伏其心?”佛告须菩提:“善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心者,当生如是心,我应灭度一切众生,灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。”“...
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