11问答网
所有问题
当前搜索:
黄帝内经灵枢经脉第十原文
中医中的经络真的存在吗?
答:
研究经络系统的生理功能、病理变化及其与脏腑之间的关系的理论,称为经络学说。是中医学分析人体生理、病理和对疾病进行诊疗的主要依据之一。“经络”一词首先见《
内经
》,《
灵枢
·邪气脏腑病形》说:“阴之与阳也,异名同类,上下相会,经络之相贯,如环无端。”又如《灵枢·脉经》中说:“
经脉
者,所...
经络究竟是什么
答:
“经”的原意是“纵丝”,有路径的意思,简单说就是经络系统中的主要路径,存在于机体内部,贯穿上下,沟通内外;“络”的原意是“网络”,简单说就是主路分出的辅路,存在于机体的表面,纵横交错,遍布全身。《
灵枢
·脉度》说:“
经脉
为里,支而横者为络,络之别者为孙。”这是将脉按大小、深浅...
上古天真论的
原文
及译文
答:
上古天真论的
原文
及译文 引导语:《
黄帝内经
》分《
灵枢
》、《素问》两部分,是我国最早的典籍之一,我国劳动人民长期与疾病做斗争的经验总结。 下面是我为你带来的上卷素问篇上古天真论的原文及译文,希望对你有所帮助。 原文 昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。 乃问于天师①曰:余闻上...
黄帝内经
的理论体系
答:
《
灵枢·经脉
》叙述的非常详细。腧穴为经气游行出入之所,有如运输,是以名之。《
黄帝内经
》言腧穴者,首见《素问·气穴论》,再见于《素问·气府论》,两论皆言三百六十五穴。实际《气穴论》载穴三百四十二,《气府论》载穴三百八十六。精气神为人身三宝。精,包括精、血、津、液;气,指宗气、荣气、卫气;神,...
足太阴脾经简介
答:
10
足太阴脾经经脉病 患足太阴脾经疾病者,主要反应在胃肠疾病为主,有下列病候:舌根强硬、食后呕吐、胃痛、腹胀、嗳气、便后或屁后腹中宽舒、身体粗重、面目身发黄、强迫久立则股膝内侧肿胀。 10.1 《
黄帝内经灵枢·经脉
》 是动则病,舌本强,食则呕,胃脘痛,腹胀善噫,得后与气,则快然如衰,身体皆重。 是...
黄帝内经
对后世哪些疾病的诊治影响深远
答:
《
黄帝内经
》内容十分丰富,《素问》偏重人体生理、病理、疾病治疗原则原理,以及人与自然等等基本理论;《
灵枢
》则偏重于人体解剖、脏腑经络、腧穴针灸等等。二者之共同点均系有关问题的理论论述,并不涉及或基本上不涉及疾病治疗的具体方药与技术。因此,它成为中国医学发展的理论源薮,是历代医学家论述疾病...
黄帝内经
的主要内容是什么?
答:
【{一。}=一阴一阳为之道】 【易经,一。=有字易经,一阴一阳为之{道}】 【德道经,二。={道}生一,{道}生二,二生三,三生万】人法地,地法天,天法道,道法自然。 【
黄帝内经
素问,三。山西,甘肃,岐地,一长者,老伯=岐伯陈扎=混沌医学; 人和天地自然,岐黄之术】===混沌...
玉机真藏论
原文
及翻译
答:
《
黄帝内经
·素问·玉机真藏论》
原文
: 黄帝问曰:春脉如弦,何如而弦?岐伯对曰:春脉者,肝也,东方木也,万物之所以始生也,故其气来软弱,轻虚而滑,端直以长,故曰弦,反此者病。帝曰:何如而反?岐伯曰:其气来实而强,此谓太过,病在外。其气来不实而微,此谓不及,病在中。帝曰:春脉太过与不及,其病皆...
图解
黄帝
八十一难经:回归中医养生之道目录
答:
图解黄帝八十一难经:回归中医养生之道扁鹊行医图的智慧,揭示了中医典籍《难经》的深层含义。这部古籍不仅是理解古医知识难点的关键,更是中医养生的重要指南。从《难经》的概述开始,它不早于《
黄帝内经
》,且与扁鹊的医术传承紧密相关,强调阴阳和五行的基本理论。其中,切脉的学问精细深奥,如第一难中...
经络植物神经说简介
答:
《
黄帝内经
太素》:[卷第九·
经脉
之二]经脉皮部 》卷二第一下篇。黄帝问岐伯曰∶余闻皮有分部,(前说十五大络,循其行处以求其病。次说皮部十二络之以十...《黄帝素问直解》:[卷之五]皮部论第五十六篇 皮部,皮之十二部也。手足三阳三阴。十二经络之脉,皆在于皮,各有分部。故曰十二...
棣栭〉
<涓婁竴椤
4
5
6
7
9
10
8
11
12
13
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜