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黑格尔实体就是主体
亚里士多德的三段论。什么是三段论?
答:
三段论推理是演绎推理中的一种简单推理判断。他包括:一个包含大项和中项的命题(大前提)、一个包含小项和中项的命题(小前提)以及一个包含小项和大项的命题(结论)三部分。三段论实际上是以一个一般性的原则(大前提)以及一个附属于一般性的原则的特殊化陈述(小前提),由此引申出一个符合一般性...
人应该如何认识世界
答:
唯心主义者却截然相反,认为早在物质产生之前,就已经预先有了一种存在的意识,在这个意识的驱使之下,才形成了意识想要形成的物质。然而这个即意识必然有一个
主体
,即产生和承载意识的载体,正象信息图象必须有电波来承载和传导一样。这个主体是什么呢?
就是
冥冥中存在着一种必然的因素或者叫规律,事物的...
康德是如何批判休谟的经验论的?
答:
休谟进一步否定了
实体
的存在,有反对本质主义的意义,这些都开启了现代哲学的研究方向。认为实证主义来自休谟也有片面之处,毋宁说实证主义是对休谟的错误理解。休谟哲学无论从哪个方面来说都更有资格作为从近代哲学到现代哲学起了最大作用的哲学,德国哲学从康德到
黑格尔
只是进一步暴露了理性主义哲学(无论
主体
...
怎么评价叔本华的悲观哲学???
答:
人生世界中的人作为
主体
既是认识的主体,又是认识的客体,这
就是
作为人的世界的特征。因此,叔本华要把意识设定为理解存在的最高范畴。没有人所意识着的对象,也就没有世界可言。 但在叔本华的理论的逻辑上,还明显地带有传统形而上学的痕迹,这就是把意志本体设定为一种
实体
性的东西。他是依据斯宾诺莎的神学传统的...
人的哲学
答:
理想
主体
的能动性
就是
反思自身。这些不同阶段的对象关系进驻在个体之中,就形成了个体不同阶段的自我。可见,人的自我在本质上是动态的、渐变的、逐渐完善的,自我就是个体从对象那里获得的对象关系寄宿在个体之中所形成的人的感觉、知觉、意识等精神
实体
,而人生的不同阶段就是对这些精神实体的不同表达...
什么是人?
答:
而理性也
就是
自由。康德认为,人只有不受感觉世界的支配,服从自己理性发出的。绝对命令”,才是一个自己主宰自己的真正意义上的人。费尔巴哈从人本主义出发,反对
黑格尔
把人归结为自我意识的观点,他认为人是一个“感性”的类存在物……一个自然本质”。 ③马克思主义的人之哲学概念人是实践自觉解放自我的
主体
。人的...
人是神马?
答:
而理性也
就是
自由。康德认为,人只有不受感觉世界的支配,服从自己理性发出的“绝对命令”,才是一个自己主宰自己的真正意义上的人。费尔巴哈从人本主义出发,反对
黑格尔
把人归结为自我意识的观点,他认为“人是一个“感性”的类存在物……一个自然本质”。三、马克思主义的人之哲学概念人是实践自觉解放自我的
主体
人的...
1.在不同历史阶段上,美学发展的主要特点是什么? 2.为什么说美学是一门...
答:
在他那里,美是“理念的感性显现”,艺术作为“绝对理念”外化为
主体
心灵理念的感性形象表现,则是美的最高形态。正是以美的理念或理想为起点和中心,以美的理念的逻辑和历史的感性呈现(即艺术类型和艺术体裁)为基本对象与内容,
黑格尔
建立起了一个庞大而严密的艺术哲学(美学)体系——它的最大贡献,是给了美学以逻辑与...
什么是罗马法,私法,民法,公法
答:
就实际情形而论,公法所维护的公共利益表现为各社会共同体之间的秩序、安全、公正、自由等人类基本的生存价值和制度环境。 私法
主体
在私法调整的社会关系区域内所寻求的是各自独立的私人利益,包括财产利益及人身利益两个方面。值得注意的是,应当严格区别国家作为行政管理者和作为财产所有者两种不同的身份。当国家以特殊的...
从人的本质看人的异化——据《1844年经济学哲学手稿》
答:
黑格尔
将“异化”理解为外化,并提出人的异化,用以说明
主体
与客体之间的分裂、对立。 马克思主义哲学在此基础上进一步探讨了人的异化问题,提出异化劳动理论,指出异化是人的生产及其产品反过来统治人的一种社会现象。 马克思对“ 异化劳动”的阐述,在理论逻辑上包含两个端点:一是关于人的本质的哲学思考,也
就是
说,如果...
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